CALLES DE CASARES DE LAS HURDES Y DE SUS ALQUERÍAS en GOOGLE EARTH

Si entramos en Google Earth podremos viajar por el mundo, llegando incluso a nuestro pueblo, CASARES DE LAS HURDES.

Allí comprobaremos que nuestras coordenadas geográficas son las siguientes:

37º 25´19,1´´ norte y 122º 05´06´´ oeste.

También podremos conocer los nombres que alguien ha dado a nuestras calles.

Los nombres de las calles de CASARES son los siguientes:

Calle de la Cruz
Calle Colón
Calle del Medio
Calle del Doctor Marañón
Calle de S. José
Calle de caudillo Arroyo ?
Calle Estanco
Calle Lindón

Avda. Extremadura
Camino Robledo

En la HUETRE aparecen los nombres siguientes:


Calle de la Viña
Calle de abajo
Calle S. Antonio
Calle Ignacio Martín

En CASA RUBIA sólo veo

Calle del Río

En CARABUSINO aparecen los siguientes nombres de calles:

Calle Jesús Nogales ?
Calle Cerezo
Calle general
Calle Calvo Sotelo
Calle caudillo ?

En ROBLEDO veo los nombres siguientes:

Avda. de Casares
Calle Chorro
Calle Sta. Marta.

LAS HERAS no me aparecen.

En relación con esta alquería me pregunto si deberíamos llamarla así o LAS ERAS porque no debemos olvidar que en CASARES había y supongo seguirá existiendo la que llamábamos ERA NUEVA, debajo del Cementerio viejo, a la derecha del camino que iba desde Casares a LAS ERAS o LAS HERAS, denominación - ERA NUEVA - que hace suponer que hubo ERAS VIEJAS, que bien pudieron estar en el sitio que actualmente ocupa la alquería citada.

La ERA NUEVA era y supongo seguirá siendo un terreno llano de forma circular donde se trillaba. Allí trillé yo viviendo mi abuelo Ignacio y también con los hermanos Florencio y Luis Guerrero.

Recuerdo que mis padres me dijeron que allí se instaló el cortejo que acompañó al rey ALFONSO XIII en 1.922.

Es posible que la fotografía que aparece en el ángulo superior izquierdo de este blog y al inicio de este comentario, en la que se presentan al rey a varios vecinos de Casares, esté tomada precisamente en la ERA NUEVA de la que estoy hablando.

Confío en no haber equivocado algo al hacer la toma de datos.

Invito a los que suelen leer este blog que lo comprueben entrando en Google Earth.

Ante lo que veo, mi sorpresa es mayúscula.

Veo bien los nombres tradicionales con los que se han conocido siempre las calles: calle del Medio, de la Cruz y del Lindón en Casares. También la mayoría de los nombres dados en La Huetre, Casa Rubia, Carabusino y Robledo.

Pero me pregunto quienes fueron el caudillo Arroyo y Jesús Nogales, por ejemplo.

Sería una buena ocasión:

1. para recordar los nombres de los defensores de LAS HURDES, que son muchos, de los que se va dando cuenta en este blog.

2. para recordar los nombres de los vecinos que consiguieron la independencia del pueblo, emancipándose de Nuñomoral en el siglo XIX.

3. para agradecer a algunos maestros y sacerdotes que ayudaron a la promoción de los jóvenes.

El BOLETÍN OFICIAL DE LA PROVINCIA DE CÁCERES del día 30 de abril de 2012 publicó lo siguiente:

CASARES DE LAS HURDES

Anuncio

Por el presente se hace saber que el Pleno del

Ayuntamiento en sesión de fecha 27 de febrero de 2012, adoptó el siguiente acuerdo:

PRIMERO.- cambiar la denominación de la calle Doctor Marañón por la de "Estanislao Martín Domínguez (Tanis)"

SEGUNDO.- Facultar al Alcalde para que disponga lo necesario en orden a la rotulación de las citadas calles.

TERCERO.- Comunicar el presente acuerdo al

Instituto Nacional de Estadística, y publicarlo en el BOP y en el tablón de anuncios del Ayuntamiento a los efectos de general conocimiento, y notificarlo a todos los vecinos que tienen allí su domicilio.

Lo que se publica a efectos de general conocimiento.

Casares de las Hurdes a 13 de abril 2012.- La 1.ª Tte. Alcalde, Felisa Martín Dominguez.

2356

FOTOGRAFÍA: Visita de ALFONSO XIII a CASARES DE LAS HURDES en junio de 1.922.

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EL HABLA DE LAS HURDES DE JUAN JOSÉ VELO NIETO

EL HABLA DE LAS HURDES es el título de la tesis doctoral de JUAN JOSÉ VELO NIETO, dirigida por el catedrático de Filología Románica de la Universidad Central de Madrid DÁMASO ALONSO.

Fue en el verano de 1.951 cuando apareció por CASARES DE LAS HURDES un hombre delgado, enjuto, con cara poco tostada, con pantalón blanco, que dijo estaba haciendo un estudio sobre la forma en que se hablaba en LAS HURDES. Yo acababa de aprobar el primer curso de la carrera de Derecho en Salamanca.

Preguntó donde podía hospedarse y como en aquellos años no había establecimientos para hospedar a forasteros en el pueblo, mis padres le dieron acogida en la casa familiar.

Por esta razón y por ser estudiante, le acompañé frecuentemente en la importante y delicada actividad que realizaba, que consistía en escuchar conversaciones, especialmente de las mujeres, relacionadas con sus trabajos y sus faenas. Por eso, los lugares preferidos para escuchar eran los próximos a los sitios donde se lavaba la ropa o donde se reunían mujeres para coser o hacer algo en compañía.

Siendo el pueblo de poco vecindario, pronto fue conocido por todos lo que pretendía este refinado visitante y eso sirvió para que muchas personas callasen, enmudeciesen, cuando se aproximaba EL APUNTAPALABRAS, como coloquialmente se le llamaba.

No disponía de medios mecánicos de reproducción. Los instrumentos que utilizó en este pueblo fueron su oído, un bloc y un lapicero, de ahí que sea más meritorio su trabajo, aunque, por lo mismo, debió perder buena parte de las entonación de las frases, cuestión fundamental cuando de habla se trata.

Aún resuena en mis oídos la cadencia con que se pronunciaba una frase como ésta, muy frecuente entre personas queridas entre sí, al cruzarse en un camino:

¿ “ pándi váis ” ?

¡ Qué bien le hubiera venido a Velo Nieto, para su trabajo de investigación, disponer de expresiones como las que utilizan ahora nativos de CASARES DE LAS HURDES, aficionados a recordar expresiones que seguramente oyeron a personas de la generación de sus abuelos !

Para ilustrar cuanto digo me permito reproducir las siguientes expresiones:

" malah palmuniah vush quedih pasmauh. push quienh es esih queh bajah a la matah abajuh. orah, esish esh quiquinuh, push y cumuh li clamarah el aguah a estah orah. cumuh no lih va aclamah si a comiuh mediah cuartillah de castañash. relinchah que tuh ya tienish la gargantah bienh suavih. quiciah, de yo cojah mash granash de todah la buetrih. alih conh diosh. "( BERNABÉ )


" MADRITÁ MIÁ: CRARU, LUS FRANCISCU, SIEMPRI LEEMUS DICIU. KIKU, PACHUS, KIKINUS, Y EN LUS TIEMPUS QUI CORRIN, LIDICIM FRAN. YO, TAMBIEN COGI UN DECIMU. PREMITA LU DIOH, MUS TOQUI QUE TRUJU UNUS POCUS. ESU LE JACIA FALTA AL PUEBRU. PUS TRAJU 300 DECIMUS." (vsj )

" pul jildicis francicu, unas patatinas al burajuh intre las ciniza de lus tizonis. de la jencina que curtamus jel añu pasau, a yi en la rusigu, menuus troncus tenia, esa si ki gazi buen borragu, pa asal las patatus y en un buin truzu de tocino salau esi qi tiene unas betinas rujas,andus qui si piyais un cachinu ahora mesmo nu lo asei ascuaus, " ( el ceño ).

Una expresión frecuente de Velo Nieto aquel verano era:

 “ Juséame las moscas ”.

Ante esa actitud de algunas personas, él me pedía que yo hablase con ellas para que así dejaran de preocuparse.

Vecinos que viven en el pueblo estoy seguro que recuerdan anécdotas de esta visita, que, lejos de dañarnos, sólo pretendía estudiar la peculiar forma de hablar de los habitantes del pueblo.

Pasaron los años y en 1.960 volví a entrevistarme con JUAN JOSÉ VELO NIETO, esta vez en Madrid, cuando ya había terminado su trabajo y se había aprobado su tesis doctoral.

Con la amabilidad que siempre le caracterizó, me obsequió con un ejemplar de su tesis doctoral, que me dedicó con palabras que no merezco.

JUAN JOSÉ VELO NIETO es natural de Perales del Puerto, ( Cáceres ) tiene las licenciaturas de Derecho y de Filosofía y Letras y fue funcionario del Cuerpo técnico de Correos en Madrid.

El Director de la tesis y por lo mismo también conocedor, a través de ella, de la forma de hablar de LAS HURDES antiguas es DÁMASO ALONSO, también licenciado en Derecho y en Filosofía y Letras, catedrático de Filología Románica de la Universidad Central de Madrid, profesor de lengua y literatura en varias Universidades extranjeras, Doctor honoris causa, Académico de la Real Academia de la Lengua Española desde 1.945 y Director de la misma desde 1.968 y sobre todo POETA EXIMIO.

Creo que debemos agradecer a estas dos personas que dedicaran su valioso tiempo a estudiar EL HABLA DE LAS HURDES.

Que la tesis fuera dirigida por persona tan ilustre como es DÁMASO ALONSO fue un auténtico privilegio para los hurdanos.

Por cierto, he comprobado con satisfacción que también DÁMASO ALONSO tuvo una intuición esperanzadora. Él cree que viviremos después de morir, que volaremos. Lo expresa magistralmente, como sólo él podía hacerlo, presintiendo la muerte próxima, hablando con Dios:

¡ Voy a caer !
Pero el Padre me ha dicho:
“ Vas a caerte,
abre las alas.”
¿ Qué alas ?
Oh portento, bajo los hombros se me abrían
dos alas,
fuertes, inmensas, de inmortal blancura.
Por debajo, ¡ cuán lentos navegaban los orbes !
¡ Con qué impalpable roce me resbalaba el aire !
Sí, bogaba, bogaba por el espacio, era
ser glorioso, ser que se mueve en las tres dimensiones de la dicha,
un ser alado.

LOS REYES CATÓLICOS Y TIO AMBROSIO DE CASARES DE LAS HURDES

EL SISTEMA SOLAR

¿ Qué idea ha tenido el SER HUMANO sobre el Universo? 

¿ Cuánto debemos a los GRIEGOS ?

Hasta el año 550 antes de Jesucristo ( EN LO SUCESIVO a. J. ) todo el mundo sostenía que la TIERRA era PLANA.

El griego HECATEO DE MILETO estimó que la Tierra era un DISCO CIRCULAR, con un diámetro de 8.000 kilómetros y una superficie de 51 millones de kilómetros cuadrados.

Por el año citado ANAXIMANDRO DE MILETO, también griego, sostuvo que la superficie de la Tierra era un CILINDRO CURVADO.

Sobre el año 450 a. J. el griego FILOLAO DE TARENTO sostuvo que la Tierra era una ESFERA.

Un siglo después otro griego, ARISTÓTELES DE ESTAGIRA analizó las consecuencias que se deducían de la ESFERICIDAD de la Tierra.

A partir del año 350 a. J. ningún científico dudaba que la Tierra era una esfera.

Sobre el año 200 a. J. otro griego, ERATÓSTENES DE CIRENE, llegó a las conclusiones siguientes sobre la Tierra:

- Circunferencia, 40.000 kilómetros.
- Diámetro, 12.800 kilómetros y
- Superficie, 512 millones de kilómetros cuadrados.

Las últimas mediciones, que dan la razón a ERATÓSTENES, son las siguientes:

- Longitud de la circunferencia terrestre ...................... 40.067,96 kilómetros.
- Diámetro medio de la tierra...................................... 12.739, 71 kilómetros
- Área de la superficie terrestre............................ 509.903.550 kilómetros cuadrados.

En 1.522, con el regreso de la nave sobreviviente de la flota MAGALLANES, quedó establecida la ESFERICIDAD DE LA TIERRA Y SU LONGITUD.

Sobre el 275 a. J., otro griego, ARISTARCO DE SAMOS, calculó la distancia entre la tierra y la luna y anticipó ideas sobre el sistema solar, que luego desarrolló el polaco COPERNICO. Defendió que la Tierra tiene un movimiento diurno de rotación alrededor de su eje inclinado respecto al plano de su REVOLUCIÓN ANUAL alrededor del Sol. Sus teorías fueron rechazadas en su época.

Sobre el año 150 a. J. , otro griego HIPARCO DE NICEA, sostuvo que la distancia media entre la Tierra y la Luna era de 384.000 kilómetros.

El dato que ahora se maneja es de 384.317,2 kms., lo que prueba el mérito de HIPARCO.

También ahora se cree que la luna tiene:

- Diámetro..................................................................... 3.480 km.
- Longitud de circunferencia........................................10.900 kms.

Hacia el año 130 d. J., CLAUDIUS PTOLOMAEUS – PTOLOMEO, para nosotros -, defendió el SISTEMA GEOCÉNTRICO, que supone que todo, incluido el Sol, giraba alrededor de la Tierra.

¿ qué pensaría el Señor Jesús de Nazaret de todo esto ?

En 1. 543, el polaco NICOLÁS COPÉRNICO, siguiendo las ideas de otro griego, ARISTARCO DE SAMOS, siglo III a. J., defendió el SISTEMA HELIOCÉNTRICO, es decir, que era el SOL y no la Tierra, lo que constituía el CENTRO y que todo giraba alrededor de él.

En 1.608 el italiano GALILEO GALILEI llegó a inventar ó reinventar el telescopio. Continuó defendiendo la teoría de COPERNICO por lo que fue condenado por la Iglesia Católica en 1.632-3.

El Papa Juan Pablo II reconoció que GALILEO tenía razón y que la condena de la Iglesia fue injusta.


Luego, si la Reina Católica, que murió en 1.504, y su marido, el Rey Fernando, que murió en 1.516, se pasaron toda la vida creyendo que el Sol daba vueltas alrededor de la Tierra, no me extraña que en en la década de 1.940 TÍO AMBROSIO de mi pueblo, creyese lo mismo que los Reyes Católicos, es decir que la tierra no se movía porque - decía él - siempre estaba la SIERRA DE LA CORREDERA enfrente de su balcón.



Como escribimos pensando en los antepasados hurdanos y en “ los defensores que nos visitaron para estudiarnos ”, podríamos llegar, entre otras, a las siguientes conclusiones, razonando sobre las afirmaciones anteriores:

1. Los reyes católicos y el hurdano nombrado tenían en común que ignoraban, que desconocían LA VERDAD, los primeros porque creían que la tierra era el centro y que el sol giraba a su alrededor, el hurdano porque creía que la tierra no se movía.

2. Los tres, los reyes y el hurdano, tenían en común que su ignorancia era consecuencia de las circunstancias que condicionaban sus vidas:

a) Los reyes porque los estudiosos no habían descubierto la verdad de manera incuestionable en su tiempo, aunque ya muy antes alguien hubiera dicho que el sol era el centro del sistema solar.

b) Tío Ambrosio porque padecía una deficiente formación cultural de la que no era responsable él sino los poderes públicos que no prestaron la debida atención para que el niño Ambrosio de los primeros años del siglo XX se formara debidamente.

3. Frente a esas dos notas comunes, subrayo yo, en cambio, una notable diferencia a la hora de enjuiciar la sociedad esas ignorancias.

Si en 1.950 se hubiera pedido a los que visitaban LAS HURDES para estudiarlas que opinaran sobre las IGNORANCIAS de los reyes católicos y de tío Ambrosio, creo que todos hubieran considerado justificada la de los primeros. En cambio, el segundo hubiera recibido, injustamente, el calificativo despectivo de ignorante y atrasado.

LA IGNORANCIA DE LOS HUMILDES SE JUZGA CON DUREZA EXCESIVA.

Y ya que he citado a tío Ambrosio algo más he de decir de él:

No era él el único del pueblo que desconocía entonces el movimiento de la tierra.

Estuvo casado en primeras nupcias con una hermana de mi madre, JACOBA.

Conservo la imagen física que retuvo mi retina infantil viéndole sentado con un sombrero negro en uno de los pasos que daban entrada al Ayuntamiento viejo.

Fui amigo de su hijo Argimiro.

Su fuerte voz se oyó como un trueno cuando avisó desde su balcón a todo el vecindario sobre el mayor ataque del lobo en aquellos años.

Alguien me contó ( no estaba yo en el pueblo entonces ) que, no habiendo destacado en su vida como asistente a actos religiosos, presintió su muerte, se metió en la cama y pidió a sus hijos que avisaran al sacerdote católico. Falleció a los pocos días. Su muerte fue edificante.

Le recuerdo como hombre alto, fuerte y sentencioso.  

Vivía en la plaza, frente al campanario.

La fotografía es de D. Estanislao Martín Martín

¿CUÁNTAS LUNAS HAY EN EL SISTEMA SOLAR ?

Instituto  de Astrofísica de Canarias

              

Bienvenido al bia

Este archivo gráfico nace con el propósito de ser una herramienta útil para escolares, medios de comunicación, aficionados a la astronomía, científicos y el público en general, donde pueden encontrarse una amplia gama de imágenes del universo. Además se incluyen fotografías de los telescopios del IAC e ilustraciones, animaciones y vídeos relacionados con la astronomía

SISTEMA SOLAR

Vivimos en la tierra y pasamos la vida mirando diariamente al sol, a la luna y a las estrellas.

Creo que no me equivoco si afirmo que todos somos admiradores del extraordinario prodigio que llamamos Universo.

Pero más admiradores y observadores son aún los que pasan su vida en pequeños pueblos, como CASARES DE LAS HURDES, en los que la visión de las estrellas está menos perturbada por la iluminación eléctrica durante la noche.

- Allí, las estrellas fueron la guía y el reloj nocturno para muchas personas que carecían de estos medios modernos de medición del tiempo.

- Allí, hay una rica cultura astronómica que sirve para orientarse, para viajar y para saber la hora.

- Allí, se habla del CARRO ( otro nombre de LA OSA MAYOR ), del LUCERO DEL ALBA ( seguramente sin saber que se estaban refiriendo al PLANETA VENUS ), de LAS CABRILLAS ( desconociendo también que son LAS PLÉYADES ) etc.etc.

- ALLÍ, en definitiva, SE ADMIRA ESTE PRODIGIO QUE ES EL UNIVERSO.

Nuestro sistema solar, compuesto del sol, de ocho planetas ( a Plutón ya no se le considera tal ), de bastantes lunas, de muchos asteroides y cometas, es, en cambio, una parte insignificante del Universo. Esto nos da idea de su extraordinaria dimensión.

Y todo ello nos conduce a la pregunta fundamental: ¿ QUIÉN HA CREADO TODO ESTO ?

¿ cómo es posible que se creara solo ? ¿ cómo puede seguir moviéndose todo de esta forma armónica y sin tocarse unos con otros ?

Para los creyentes la contestación a la primera y última preguntas es incuestionable. TODO ES OBRA DE DIOS.

Soy de los que creo que la astronomía debiera ser una asignatura fundamental en todos los estudios medios, empezando por los de la escuela.

Por todo eso y por haber tenido y seguir teniendo gran interés por este tema, incluyo este breve comentario en este BLOG con la esperanza de que sea leído por algún paisano HURDANO, también interesado en estudiar esta extraordinaria realidad.

Dado que no puedo reproducir aquí la abundantísima información sobre nuestro sistema solar ( distancia de los planteas al sol, tiempo en que tardan en dar la vuelta alrededor de su eje y alrededor del sol, diámetro de todos en su ecuador, temperatura, etc.etc.), invito a PONER en Google o a pinchar aquí: http://www.astromia.com/solar/, en la seguridad de que encontrarán rica información y la respuesta a la pregunta que hago al inicio y que deliberadamente dejo sin contestar, por estar seguro de que lo hará el lector de este comentario.

Para saber lo que se dice del sol o de los distintos planetas, ( mercurio, venus, tierra, marte, júpiter, saturno, urano y neptuno ) en la información que recomendamos, ha de pincharse también en su NOMBRE O DENOMINACIÓN.

COMO APERITIVO Y PARA ACRECENTAR EL INTERÉS DE LOS LECTORES, copio los datos siguientes:

PLANETA ............................................DISTANCIA MEDIA

............................................................AL SOL EN KILÓMETROS

MERCURIO...................................................... 57.910.000

VENUS............................................................ 108.200.000

TIERRA........................................................... 149.600.000

MARTE............................................................227.940.000

JÚPITER.......................................................... 778.330.000

SATURNO............ ........................................1.429.400.000

URANO………… .........................................2.870.990.000

NEPTUNO………… ...................................4.504.300.000

PLANETA............................................................. TEMPERATURA MEDIA

............................................................................... EN SUPERFICIE

MERCURIO............................................................. + 179 GRADOS

VENUS..................................................................... + 482 ID.

TIERRA.................................................................... + 15 ID.

MARTE....................-................................................. - 63 GRADOS

JÚPITER................... ..................................................- 120 ID.

SATURNO................................................................... - 125 ID.

URANO…………….................................. ..................- 210 ID.

NEPTUNO…................................................................ - 200 ID.

Como se ve, los tres primeros tienen temperaturas medias en superficie por encima de cero grados.

En cambio, los cinco restantes tienen temperaturas bajo cero grados en superficie.

Si se observa la distancia a la que está NEPTUNO con respecto al SOL y además tenemos en cuenta que más lejos está aún PLUTÓN, aunque ya no se le considere planeta, nos daremos cuenta del enorme espacio que ocupa esta GRAN RUEDA, en continuo movimiento, nuestro SISTEMA SOLAR.

Y como ya decíamos es sólo una parte insignificante del UNIVERSO.

Si, como muchos esperamos, hay otra vida después de la muerte en la tierra, posible es, a mi juicio, que nuestro espíritu pueda moverse por el Universo como ahora, unidos al cuerpo mortal, lo hacemos por la tierra.

ERRORES DE VISITANTES DE LAS HURDES

Algunos ERRORES de los que se han autodenominado defensores de los hurdanos.

Sobre el libro ( El paraíso maldito ) del Sr. Iker Jiménez Elízari, dedicado a LAS HURDES, destaco los siguientes errores:

En su página 35 dice : “ 1.932. Nuevo viaje de Alfonso XIII para comprobar la buena marcha de las factorías y mejoras en las Hurdes...”Este error no se puede excusar en un periodista, que, por su carrera, debe saber historia.

Los hurdanos que vivían en 1.932 y los actuales y hasta los niños de escuela saben que Alfonso XIII marchó de España, después de las elecciones municipales de 1.931, a las 6 de la mañana del día 15 de abril de 1.931, partiendo de Cartagena con destino a Marsella ( Francia ), sin que regresara a nuestro país en el resto de su vida.
¿ Cómo podría visitar por segunda vez Las Hurdes en 1.932 ?

Tal vez quiso referirse a la fugaz  segunda visita  que hizo el rey Alfonso XIII a las Hurdes el 16 de marzo de 1930, que tuvo que interrumpir por la muerte en París ese mismo día de don Miguel Primo de Rivera. Error en el que también han caído otros como Luciano Fernández Gómez, en Historia de las Hurdes, y los autores de  un buen trabajo sobre el turismo en aquella comarca, elaborado por la Mancomunidad de municipios, que afirman que tal visita tuvo lugar el 30 de marzo de 1930.

En la misma página dice: “ 1.936: Durante la Guerra Civil, de la que se podría decir que la comarca quedó al margen ".

¿ Cómo puede decirse lo anterior, cuando los hurdanos jóvenes de entonces fueron alistados y participaron en la contienda, perdiendo la vida en bastantes casos ?

En la página 42, copiando el primer artículo publicado por el periodista Ignacio de Arcelu en 1.932 en la Revista Estampa, se solidariza con la siguiente afirmación:

“ El terrible silencio de esta tierra muerta. No hay trinos de pájaros; no se escuchan esos lentos cantares con que los gañanes acompañan la labor en otros campos; no suenan a lo lejos, ni esquilas de ganado, no hay gritos de pastores, ni ladridos de perros...”

La lectura de la información anterior a mi me hace suponer que estos periodistas eran sordos, porque no oyeron lo que nosotros sí hemos oído.

1. Yo disfruté en mi infancia con el canto de los pájaros ( doy el nombre con el que en mi pueblo se conocían algunos de ellos: ruiseñor, jilguero, pájara grande, mielra, mielra riera, oropéndola, tórtola, perdiz, paperucho, pájara colmenera, abejaruco, pardal, golondrina, trincarrabos negro y amarillo, furriaca, etc.etc. ) 

2. Yo disfruté oyendo cantar a nuestros paisanos hurdanos cuando hacían sus labores en el olivar, en el huerto y en tantos otros sitios. Admiré con qué facilidad aprendían las canciones con una mera salida a Ciudad Rodrigo o a las dos Serradillas del Llano y del Arroyo.

3. Yo fui entusiasta admirador infantil de los cencerros y de las cencerras que llevaban las cabras. Tal vez por eso estos periodistas no oyeron esquilas. 

4. Yo oí las voces de los cabreros y cabrerillos. Pastores en mi pueblo no había.

5. Y de ladridos de perros ¿ qué voy a decir? Siempre hubo muchos.

Y recuerdo estos errores de estos periodistas con una intención manifiesta.

Si no han sabido ver la realidad de Las Hurdes y si el Sr Iker ha incurrido en ignorancia no excusable en las dos primeras afirmaciones, ¿ cómo podemos dar crédito a otras afirmaciones que hacen y a otras cosas que dicen ?

Yo propongo que cuando el Sr. Iker vuelva a aparecer por LAS HURDES se le pregunte por la segunda visita del rey Alfonso XIII. en 1.932.

Me gustaría oír sus disculpas ante tan craso error.

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PRESIDENTE OBAMA

Hoy, 20 de enero de 2.009 se recordará por la humanidad como un

DÍA HISTÓRICO.

 En este día una persona de raza negra, UN NEGRO, BARACK OBAMA, empieza a gobernar el país más avanzado y más poderoso de la tierra.

Al celebrar este acontecimiento, todos nos acordamos del largo y espinoso camino que ha tenido que recorrer este maltratado grupo humano hasta llegar a la conquista de hoy.

Las injusticias cometidas con esta comunidad humana negra, por los que se consideraban civilizados, no sólo se quedaron en la esclavitud, en la marginación y en la exclusión de hecho. Llegaba a la entraña de los sentimientos, a la denigración, como lo demuestran las frases escritas por intelectuales que gozaron y siguen gozando de gran prestigio. Para poner un ejemplo reproduzco las siguientes afirmaciones que el barón de MONTESQUIEU, francés noble y cristiano, hizo en 1.748, en su famoso libro " Del espíritu de las leyes":

"Si tuviera que defender el derecho que hemos tenido de esclavizar a los negros, diría lo siguiente:

“... Estos seres de quienes hablamos son negros de los pies a la cabeza y tienen además una nariz tan aplastada que es casi imposible compadecerse de ellos.

No puede cabernos en la cabeza que siendo Dios un ser infinitamente sabio, haya dado un alma, y sobre todo un alma buena, a un cuerpo totalmente negro...

Es imposible suponer que estas gentes sean hombres, porque si los creyéramos hombres se empezaría a creer que nosotros no somos cristianos.”

¡ Lástima que este defensor de la división de poderes, legislativo, ejecutivo y judicial, en los Estados, no pueda estar hoy en la ceremonia de la toma de posesión del presidente OBAMA !

A los que con frecuencia nos equivocamos en nuestros juicios nos atenúa el remordimiento el ver equivocaciones y errores tan graves como los del intelectual Montesquieu.

Supongo y espero que, al leer las barbaridades anteriores, pensadas y escritas por Montesquieu, los hurdanos, mis paisanos, que suelen entrar en este BLOG, salvando las naturales y lógicas diferencias entre los dos casos, se acordarán de las muchas atrocidades y mentiras que también se dijeron, sin fundamento, por otros intelectuales, no menos ciegos, que, durante siglos, alimentaron la LEYENDA NEGRA, felizmente superada hoy, que pesó sobre otro grupo humano, también injustamente marginado, denigrado y maltratado, el de las HURDES de España.

Lamentablemente, la lista de grupos humanos injustamente tratados por sus semejantes, no se limita a estos dos casos. Sabido es que es muy numerosa.

Fotografías: Torres de Madrid y Sierra de Guadarrama.

                     Pobres negros encadenados.
                     Presidente OBAMA.

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HOMENAJE AL POETA JOSÉ MARÍA GABRIEL Y GALÁN

VARON

¡ Me giedin los hombris
que son medio jembras !
cien vecis te ije
que no se lo dieras,
que al chiquín lo jacían marica
las gentis aquellas.

Ahora ya lo vide, y a mi no me mandis
más vecis que güelva.

Te largas tú a velo,
que pué que no creas
que tu cuerpo ha parío aquel mozo,
ni que lo cebasti con tu lechi mesma,
ni que tiene metía en la entraña
sangri de mis venas.

N´amás de mimarros
y delicaezas
se ha queao lo mismo que un jilo,
paliúcho y sin chispa de juerza.

Ca instanti se lava,
ca instanti se peina,
ca instanti se múa
toa la vestimenta,
y se encrespa los pelos con jierros,
que se lo retuestan,
y en los dientis se da con boticas
de unos cacharrinos que tiene en la mesa,
y remoja el moquero con pringuis
n´amás pa que güela.

¡ Giedi a señorita
dendi media legua !

Se levanta a las nuevi corrías
y a las doci lo menos se acuesta.

¡ Va a ponersi pochu
si acotina de aquella manera !

¡ Güeno está pa mandalo a bellotas,
pa ayualmi a escuajal en la jesa,
pa jacel un carguju de tarmas
y traélo a cuestas,
u pa estalsi cavando canchalis
dende que amaneci jasta que escureza !

Los muchachos de acá me esconfío
que mos lo apedrean
cuantis venga jaciendo pinturas
u jablando de aquella manera,
y verás como el mozo no tieni
ni agallas ni juerza
pa el primero que quiera moflarsi
rompeli la jeta.

Ya no dici padri,
ni madri, ni agüela.

“ Mi papá, mi mamá, mi abuelita...”
así chalrotea,
como si el mocoso juesi un señoruco
de los de nacencia.

Ni mienta del pueblo, ni jace otro oficio
que dil a una escuela
y palral de bobás que allí aprendi,
que pa na le sirvin cuantis que se venga.

Pa sabel sus saberis le ije:

“Sácame la cuenta
del aceiti que hogaño nos toca
del lagal po la parti que es nuestra.

Se maquilan sesenta cuartillos
p´acá parti entera,
y nosotros tenemos, ya sabis,
una media tercia,
que tu madre hereó de una quinta
que tenía tu agüela Teresa.”

¡Ya ves tú que se jaci en un verbo !
sesenta la entera,
doci pa la quinta,
cuatru pa la tercia;
quita dos pa una media, y resultan
dos pa la otra media.

Pus el mozu empringó tres papelis
de rayas y letras,
y pa ensenrearsi
de aquella maeja
ijo que el aceite que a mi me tocaba
era “ pi menus erre”.¿Te enteras?

! Pus pués dil jaciendu
las sopas con ella !

¿Y ésos son saberis ?

¡ Esas son fachendas !

No le quise mental del guarrapo,
ni icile siquiera
que hogañazo vendimus el churru
pa compral un cachuju de tierra.

¡ Allí no se jabla
de esas cosas, ni en ellas se piensa !

Na más que se jaci comel confituras,
melcal vestimentas,
dirse a los cafesis,
dirse a las comedias
palral de bobás que no valin
ni siquiá una perra.

¡Jolgacián como el nuestro muchacho
no va a habelo, si aquí no se almienda !

Yo no le distingo de otros señorinos
que con él se ajuntan y jolgacianean.

¡ Son como maricas !

¡ Júy, qué vestimentas !

Ves una presona
por detrás, en la calli, tan tiesa,
y en di lejus no sabis de cierto
si es macho u es jembra.

Güelin a lo mesmu
como las ovejas,
y p´aquí no es asín, que ca cosa
güeli a su manera:
güeli a macho la carni de hombri,
y la carni de jembra da a jembra.

Hay que dil a buscar al muchacho
cuantis que se puea,
y le dicis a aquellos señoris
que esu no quita pa que se agraeza;
pero que a su padri le jaci ya falta,
y asín se la enreas.

No lo quió jolgacián, aunque muchos
saberis trujiera.

Y no es esu sólu lo que a mi me enrita,
que otras cosas me jacin más mella...

Hay que dil a buscalo ca y cuando;
que venga, que venga;
porque mira: ¡ me giedin los hombris
que son medio jembras !

Comentario breve.- No es la primera vez que traemos a este BLOG el recuerdo del poeta JOSÉ MARÍA GABRIEL Y GALÁN.

Lo hicimos antes, para recordar la poesía que dedicó al Rey Alfonso XIII en su visita a Salamanca en 1.904, con la que pretendió sensibilizar al monarca para que diera solución al problema de LAS HURDES.

Lo hacemos ahora, para llamar la atención sobre algo que el poeta captó y que será difícil que vean las generaciones actuales, porque la mentalidad de finales del siglo XIX e inicios del siglo XX, que él refleja en esta poesía, está afortunadamente superada, pero existió.

Ese padre ignorante que teme que su hijo se haga un holgazán, si sale del pueblo a estudiar, pudo existir. Desde luego, si no el padre, otros pensaban – y hasta quizá deseaban – lo mismo.

Ese pasaje en el que el padre ignorante pide al hijo que calcule el aceite que le corresponde, me recuerda preguntas que algún listo me hizo cuando yo era niño, al saber que estaba estudiando.

Esa concepción y valoración negativa de otro tipo de vida, distinto al del pueblo, consecuencia de la ignorancia y de la vida aislada de algunos pueblos, también fue una realidad que captó el poeta.

Además, la expresión o, mejor, consejo " y asín se la enreas", que el padre da a la madre, encierra toda una filosofía popular, que no necesita explicación.

Por último, para los que, como nosotros - hurdanos - hemos tenido una forma antigua de expresarnos, bastante olvidada en la actualidad, muchas palabras y expresiones del poeta nos acercan a nuestros antepasados.

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