AGRADECIMIENTO OBLIGADO

PERSONAS A LAS QUE CASARES DE LAS HURDES TIENE QUE AGRADECER ALGO

 

Agradecimiento obligado al profesor FERNANDO R. DE LA FLOR, autor del libro titulado “ DE LAS BATUECAS A LAS HURDES "  2ª edición de 1.999, editado por la EDITORIA REGIONAL DE EXTREMADURA, por haber dedicado su tiempo a interesarse por LAS HURDES y con ello por CASARES DE LAS HURDES y por la información que facilita sobre las personas que a continuación se citan.

En segundo lugar, hay razones para estar agradecidos al jesuita, vocación tardía, GASPAR ANTONIO DE VELÁSQUEZ PORQUE LEGÓ, EN 1.671, TODOS SUS BIENES A LA INSTITUCIÓN RELIGIOSA A LA QUE PERTENECÍA CON LA OBLIGACIÓN DE QUE ENVIARA A DOS SACERDOTES ANUALMENTE A MISIONES, ENTRE OTROS SITIOS, A LAS BATUECAS, EXPRESIÓN QUE INCLUÍA TODAS LAS HURDES.

EL TESTAMENTO CITA A NUÑO MORAL, LAS MESTAS, CAMBRONCINO, CABEZO, LA OVEJA, MARTINEBRÓN Y LOS CASARES, según el citado profesor. La información se encuentra en la página 76 del libro citado.

En tercer lugar, creo que merece el agradecimiento de los casareños DON DIEGO MUÑOZ TORRERO, ( 1.761- 1.829 ) EXTREMEÑO, natural de Cabeza del Buey, Badajoz, sacerdote, liberal, Catedrático de Filosofía, Rector de la Universidad de Salamanca  a los 26 años, elegido por unanimidad, Presidente de la Comisión redactora de la Constitución de Cádiz de 1812, propuesto para Obispo de Guadix pero no aceptado por el Papa, de ideas avanzadas para su tiempo ( – sostuvo que la soberanía de la nación reside en el pueblo, defendió la libertad de prensa, luchó para la abolición de la inquisición, defendió la separación de Poderes en el Estado )-PORQUE, según el profesor de la flor ( página 158 de su libro citado ) INICIÓ, EN 1.823, EL PROCESO PARA LA ABOLICIÓN DE LAS “ VISITAS” DEL CONCEJO DE LA ALBERCA A LOS CONCEJOS DE LAS HURDES.

De cómo eran esas “ visitas “ se ocupa en la página siguiente el Profesor citado refiriéndose al Concejo de Franqueado.

¿ Cómo se enteraba DON DIEGO MUÑOZ TORRERO de lo que ocurría en LAS HURDES en aquellos años ? Seguramente a través de su amigo y condiscípulo DON VICENTE SÁNCHEZ, párroco de un pueblo hurdano, si tenemos en cuenta la información que facilita DON VICENTE BARRANTES, en la página 10 de su librito titulado LAS JURDES Y SUS LEYENDAS.

En cuarto lugar, CASARES DE LAS HURDES debería agradecer al extremeño DON VICENTE BARRANTES, miembro de las Reales Academias Española y de la Historia, cronista de Extremadura, ex Diputado y ex Senador por la Provincia de Cáceres, la defensa que hizo de los hurdanos y por ende de los casareños en la conferencia que pronunció el 1 de julio de 1.890. con asistencia del DR. BIDE.

Esta conferencia se convirtió luego en un librito, en el que se han incluido otras reflexiones suyas de 1.893.

Su conocimiento sobre LAS HURDES se apoya en los estudios de ROMUALDO MARTÍN SANTIBÁÑEZ, nacido en Pinofranqueado, notario de Casar de Palomero.

En su conferencia y reflexión posterior contradice y fustiga al DR. VELASCO, al monje benedictino P. FEIJÓO, a PASCUAL MADOZ, e incluso a LOPE DE VEGA, por haber deformado la realidad de LAS HURDES.

En la página 65 de su obra citada fustiga a GONZALEZ DE MANUEL, bachiller y cura de la Alberca, autor de la obra titulada “VERDADERA RELACION Y MANIFIESTO APOLOGÉTICO DE LA ANTIGÜEDAD DE LAS BATUECAS Y SU DESCUBRIMIENTO”, publicada en 1.693, porque dice :

“ que es en puridad una defensa vergonzante del municipio alberquense "

“ Perdónenos el ánima del bachiller; pero desconocía la verdad entera de lo que pasaba, ó trató de ocultarla " .

“ Me hace sospechar malicia en el autor del Manifiesto...el silencio que guarda acerca de las Ordenanzas y del uso que aquel municipio ha hecho de sus privilegios, siendo así que publica íntegro el párrafo más sustancial del que concedió a la Alberca la dehesa de Jurde...” ( página 66 )

Formula un juicio muy duro contra La Alberca haciendo un comentario detallado de sus citadas Ordenanzas.

Por cierto, estas Ordenanzas pueden consultarse en las páginas 381 a 441 del nº. 7 del ANUARIO DE HISTORIA DEL DERECHO ESPAÑOL, gracias al trabajo de otra persona que merece el reconocimiento de los casareños, GABRIELLE BERROGAIN, archivera de profesión, esposa del hispanófilo Pierre Vilar.

Defiende el tratamiento que a LAS HURDES dieron en sus trabajos el economista LARRUGA, el geógrafo y antropólogo DR. BIDE y ROMUALDO MARTÍN SANTIBÁÑEZ, entre otros.

DON VICENTE BARRANTES dice de CASARES DE LAS HURDES:

En 1.891 asistían a la escuela en CASARES 14 niños y 3 niñas.

“ Es los Casares, un poblado, cabeza del municipio de su nombre desde la división territorial de 1844... el río llamado Jurdan ó Jordan... nace en una fuente llamada Hurda ó Jurda, próxima al collado Aceituna... Heras, Casa-Jurde ó Jurdes Chicas, Casa la Rubia, Castañar, Huetre, Robledo y Calabusino (sic), con la matriz Casares, suman las ocho agrupaciones del Ayuntamiento... SUS HABITANTES LOS MÁS MORIGERADOS Y SENCILLOS DE TODO EL TERRITORIO... Jurdes chicas ...sólo contaba tres vecinos muy pobres, que no sabían leer ni escribir... ( página 45 )

Sostiene que en LAS HURDES se refugiaron godos cuando entró la dominación árabe, tras la batalla de VALDELAMATANZA que se libró cerca de LAGUNILLA.

Defiende el nombre de JURDES y cree que se llaman jurdanos porque fueron rebautizados por los cristianos y dice que “desde la Edad media hasta muy avanzado el Renacimiento se llamaba JURDANO todo lo que recibía un nuevo bautismo, diciéndose principalmente de las campanas " . ( página 47 )

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ESCUELA DE NIÑOS Y NIÑAS Y AYUNTAMIENTO VIEJO

Escuela de niños y niñas y Ayuntamiento viejo de CASARES DE LAS HURDES.

En estas escuelas aprendieron a leer y escribir y se formaron varias generaciones de chicas y chicos de Casares, Carabusino, Robledo y Las Heras.

La Huetre y Casa Rubia ( coloquialmente JURDE ) compartían escuela situada entre ambos núcleos urbanos.

El edificio de la ESCUELA DE NIÑOS, que es el que aparece con tres ventanas arriba y abajo, fue construido después de la visita que hizo al pueblo el Rey Alfonso XIII los días 22 y 23 de junio de 1.922

La escuela estaba en el piso alto. El piso bajo se dedicaba a vivienda del maestro.

Junto a esta escuela estaba situada la CASA DEL PRACTICANTE, dado que hasta mediados del siglo XX sólo existía este profesional sanitario en el pueblo. El médico residía en Nuñomoral.

La ESCUELA DE NIÑOS fue demolida y en su solar se ha construido recientemente una RESIDENCIA PARA LA TERCERA EDAD.

LIBROS, REVISTAS Y PELÍCULAS SOBRE LAS HURDES

CASARES DE LAS HURDES es uno de los municipios que actualmente integran LAS HURDES. Hasta mediados del siglo XIX ( 1.844 ) era parte del municipio, también hurdano, de NUÑOMORAL. Por tanto, siempre ha sido parte integrante de LAS HURDES, especialmente de las denominadas HURDES ALTAS.

Las HURDES han llamado la atención de los estudiosos, españoles y extranjeros, desde siglos atrás. Pocas Regiones españolas han sido tan estudiadas.

Como prueba de cuanto se dice se añade una relación no exhaustiva de escritores y algún cineasta que fueron atraídos por esta singular Comarca.

1.604. FRAY GABRIEL DE SAN ANTONIO publica su libro “BREVE Y VERIDICA RELACION DE LOS SUCESOS DEL REINO DE CAMBOXA”, en el que sostiene que las MAJADAS DE JURDES se descubrieron en tiempos del emperador Carlos V ( 1.500-1.558 ) y que agora son del duque de Alba, al que el emperador se las donó por haberlas descubierto un cazador suyo.

1.633. publica el salmantino ALONSO SÁNCHEZ su obra “ DE REBUS HIPANIAE ”. En ella sostiene que el descubrimiento se produce en 1.600 ( luego contradice a Fray Gabriel ) y se debe a una pareja de amantes que huyen del duque de Alba.

1.634. NIEREMBERG, JUAN EUSEBIO . Madrid 1.595 – 1.658 Hijo de padres alemanes que llegaron a España con la emperatriz María de Austria. Jesuita. Obra: OCULTA FILOSOFÍA 1.634. CURIOSA PHILOSOPHIAE. Trata de LAS HURDES.1.663 Año en que se publica la comedia de LOPE DE VEGA

 “ LAS BATUECAS DEL DUQUE DE ALBA ”.
La debió escribir en el quinquenio 1.590- 95 que es cuando fue Secretario del Duque de Alba en Alba de Tormes.

1.69l JUAN DE MATOS FRAGOSO refunde la comedia de LOPE DE VEGA con el título “ NUEVO MUNDO EN ESPAÑA ”

1.693 el bachiller THOMÁS GONZÁLEZ DE MANUEL, Clérigo Presbytero, vezino del lugar de La Alberca, publica su obra

“ VERDADERA RELACION Y MANIFIESTO APOLOGÉTICO DE LA ANTIGÜEDAD DE LAS BATUECAS Y SU DESCUBRIMIENTO ”, en la que habla del Breviario, “al que faltan hojas en el principio y el fin ", “ que revelaba antigüedad de más de cuatrocientas años ", de la Iglesia de Nuñomoral,” fundada en tiempo inmemorial, donde se reúnen todos los vecinos de este valle para oír la misa, recibir los sacramentos y cumplir con sus deberes religiosos "  que tenía 500 vecinos, y de las MEDALLAS ROMANAS CON LA EFIGIE DE TRAJANO ocultas en La Batuequilla.

También habla ya de las iglesias de CASARES Y MESTAS Y ALGUNAS OTRAS ERMITAS.

Este libro se puede adquirir en la LIBRERÍA CERVANTES de Salamanca.

1.798 BOURGOIN publica su obra “ NOUVEAU VOYAGE EN ESPAÑA ”.

1.808 LABORDE publica su obra “ ITINERAIRE DESCRIPTIF DE L´ESPAGNE ”.1.826 Diccionario de MIÑANO.

1.831 Diccionario GEOGRÁFICO UNIVERSAL, que hace justicia a los hurdanos.

1.841 La CONDESA DE GENLIS publica su obra “ LES BATUECAS ", que impresionaría más tarde a GEORGE SAND.

1.849 publica PASCUAL MADOZ su obra “ DICCIONARIO GEOGRÁFICO ESTADÍSTICO-HISTÓRICO DE ESPAÑA Y SUS PROVINCIAS DE ULTRAMAR " , muy negativa para los hurdanos, contra la que se pronuncia MENÉNDEZ PELAYO estimando que la información a Madoz la dio un cura de la región.

Su ignorancia sobre Las Hurdes queda probada con su afirmación

 “ la religión es desconocida”.

1.876 el francés ELISEO RECLUS publica su obra “ GEOGRAFIA UNIVERSAL "  en la que nos obsequia con estas afirmaciones irrresponsables: “ pueblos salvajes ”.

1.891. VICENTE BARRANTES, extremeño, académico de las Reales Academias Española y de la Historia y cronista de Extremadura, publicó el texto de una CONFERENCIA que había pronunciado en 1.890 con el titulo LAS JURDES Y SUS LEYENDAS.
Lo editó el ESTABLECIMIENTO TIPOGRÁFICO DE FORTANET, impresor de la REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA.

1.892 publica su obra el Doctor BIDE. En ella afirma, entre otras cosas, que las nueve décimas partes de los olivares pertenecen a los moradores de La Alberca.

1.903 don FRANCISCO JARRÍN Y MORO, que, según el doctor ALBIÑANA, conquistó el título de “ PADRE DE LAS JURDES " a la sazón Canónigo y luego obispo de Plasencia, funda “ LA ESPERANZA DE LAS HURDES ", con lo que se inicia la redención de la comarca.

1.904 GABRIEL Y GALÁN recita su composición “ A SU MAJESTAD EL REY ”, en Salamanca, en la que pidió su ayuda a favor de Las Hurdes, después de fustigar a los que mal informaban al monarca. Este poema se publicó en la revista “LAS HURDES.”

1.904 -1.908 la revista “LAS HURDES” hace una gran labor en defensa de Las Hurdes.

1.906 LA SEMANA ILUSTRADA ( ¡ qué paradoja ! ) , por nuestra apariencia nos llama LOBOS, afirma que ignoramos toda clase de lengua , que no se nos conocen parientes ni familia alguna, que nos nutrimos de pescado crudo y que desaparecemos entre la maleza …Junio de 1.908 se celebra el CONGRESO NACIONAL HURDANÓFILO en Plasencia.

1.927 MAURICE LEGENDRE publica su libro “ LAS JURDES "

1.932 Está confinado en la Comarca el doctor ALBIÑANA, jefe del Partido Nacionalista Español, quien publica su libro

 “ CONFINADO EN LAS HURDES " , en el que fustiga a los políticos de las dos Repúblicas y defiende lo hecho por la Monarquía y la Dictadura de Primo de Rivera, todo en relación con Las Hurdes. Afirma que en la 2ª República se prohibió a los hurdanos salir a segar fuera de las Jurdes, con lo que se empeoró su situación. ¿ ley de términos municipales?

1.932. LUIS BUÑUEl realiza su película que fue terminantemente prohibida por la República. ¿ Daba vino a los palúdicos para exagerar su temblor? ¿ Llenó de miel al burro para que se lo comieran las abejas ?

1.956. JUAN JOSÉ VELO NIETO publicó su tesis doctoral, dirigida por el académico don DÁMASO ALONSO, que tituló " EL HABLA DE LAS HURDES ."

1.961 eL P. ZURBANO S.I. en “ RAZÓN Y FE "  sale al paso de lo dicho ese mismo año en un libro de relatos, en el que se vuelve a la leyenda negra.

1.964. LEANDRO DE LA VEGA publicó su libro titulado " LAS HURDES leyenda y verdad ".
Lo editó la IMPRENTA NACIONAL DEL BOLETÍN OFICIAL DE L ESTADO.

1.968. VICTOR CHAMORRO, joven licenciado en Derecho, residente en Hervás, publica un libro que titula " LAS HURDES TIERRA SIN TIERRA ".
Lo edita EDITORIAL LINOSA.

1.983. ANSELMO IGLESIAS, hospiciano, publica su libro titulado " YO, EXPÓSITO EN LAS HURDES ".
Lo editó la INSTITUCIÓN CULTURAL” EL BROCENSE” de l a Excma. Diputación Provincial de Cáceres.

1.986. CLARA GARCÍA MORO, profesora universitaria, publica un ENSAYO titulado " ENTRE BREZOS Y COLMENAS ( la población de Casares de las Hurdes en los siglos XVII al XX "
Lo edita la EDITORA REGIONAL DE EXTREMADURA.

1.989. JOSÉ SENDÍN BLÁZQUEZ publica un libro de viajes titulado LAS HURDES. Lo edita EDITORIAL EVEREST, S A.

1.993 Se publica el libro titulado “ VIAJE A LAS HURDES " , que incluye las notas manuscritas de GREGORIO MARAÑÓN en abril de 1.922, al recorrer los distintos pueblos y alquerías de las Hurdes, que debieron contribuir en gran medida a la visita que en junio de ese mismo año hizo ALFONSO XIII a la comarca.

Tal publicación contiene un trabajo de LUIS CARANDE, periodista de prestigio, que titula “CRÓNICA DE LAS CRÓNICAS “, escrito después de visitar varias veces las Hurdes a partir de 1.955 – dice él -, en el que se pueden leer afirmaciones desafortunadas y faltas de rigor que se comentaran en otro momento.

1.995. Se publica un libro de viajes titulado " LAS BATUECAS Y LAS HURDES ".
Lo edita EDICIONES AL PLATÁ de Salamanca.

1.996. ANSELMO IGLESIAS, hospiciano, publicó su segundo libro titulado " LAS HURDES, PARAÍSO OLVIDADO ".Lo editó GRÁFICAS SANDOVAL de Plasencia.

1.999. FERNANDO R. DE LA FLOR, profesor universitario, publica la segunda edición de la obra que titula " DE LAS BATUECAS A LAS HURDES ".
La edita la EDITORA REGIONAL DE EXTREMADURA
La primera edición de esta obra se había publicado en 1.989

1.999. IKER JIMÉNEZ ELÍZARI publicó su libro titulado EL PARAISO MALDITO. ( UN VIAJE AL RINCÓN MÁS ENIGMÁTICO DE NUESTRA GEOGRAFÍA )


Lo editó EDICIONES CORONA BOREALES de Madrid


2.001. RAFAEL LÓPEZ VARELA publica una guía de viajes que titula LAS HURDES Y LA ALBERCA.La edita EDITORIAL EVEREST, S. A.

2.001. JOSÉ LUIS PUERTO Y RAMÓN GRANDE DEL BRÍO publican la segunda edición de su libro de viajes titulado “ paseo por LAS HURDES”Edita AMARÚ EDICIONES de Salamanca

JOSÉ LUIS PUERTO, profesor y albercano, es un defensor de la causa de Las Hurdes, que conoce bien por haber pasado temporadas en Riomalo de Arriba.

2.001. MERCEDES GRANJEL, profesora universitaria, publica su libro titulado LAS HURDES, EL PAÍS DE LA LEYENDA.Lo edita EDITORIAL MILENIO DE Lleida

FIESTA DEL CRISTO EN CASARES DE LAS HURDES EN 1.919

FIESTA DEL CRISTO EN CASARES DE LAS HURDES

RELACIÓN AL STº CRISTO DE LA AGONÍA EL 14 DE SEPTIEMBRE DE 1.919 EN CASARES DE LAS HURDES, RECITADA POR EL JOVEN LEONARDO MARTÍN ALONSO.

1ª RELACIÓN

Hagan silencio señores
si queréis tener función
pues si no me marcho a casa
cantando el kirieleison.

¡ Válgame Dios, cuanta gente!
¿ a donde vais percatados ?
¿ no sabéis que éste es un pueblo
donde habitan los jurdanos ?
¿ que estas sierras son guarida
de lobos y jabalíes
de cuervos y de cigüeñas
culebras y otros rectiles ?
¿ qué habéis venido a pintar ?
¿ o qué venís a aquí a hacer ?
¿ es que la revolución
pensáis aquí establecer ?

No, dejarnos de esos progresos
alborotos y bullicios
que aquí vivimos muy en paz
padres, abuelos e hijos
trabajando lo posible
porque no les falta el pan
que muy caro ya le han puesto
y al fiado no lo dan.

Cultivando las patatas
recogiendo la aceituna
los rozos y las verduras
y vigilando los rozos
y cuidando las pavías
las ciruelas y las uvas
que en estos días de función
suelen bastante faltar
con pretexto o no pretexto
de tocar para probar.

Tengan mucho cuidado
mucho ojo y precaución
porque si no formaremos
la huelga y la revolución.

Tonto de mi que estas cosas
mejores para otro sitio
he estado aquí relatando
delante del Santo Cristo
de este Señor que es la honra
y el orgullo de este pueblo
que hoy reunidos aquí vemos
celebrando sus misterios
ante los cuales rendidos
y humillando nuestra frente
creemos y confesamos
como cristianos fervientes.

Celebrada pues la Misa
y demás fiesta de Iglesia
no creáis ha terminado
el programa de esta fiesta
pues me envían ocho mozos
lo mejor del mi lugar
a deciros que esperéis
que vendrán pronto a danzar.

Mirad ya las muchachitas
poniendo cara de Pascuas
esperando que los mozos
vengan a verlas tan majas
con media y zapato nuevo
pañuelo y falda plegada
que en estos tiempos la moda
hasta en las Hurdes se halla
en los hombres y mujeres
en las calles y en la Plaza
y en los guisos que ya tienen
preparados en sus casas.

Dispensadme si he faltado
en este primer relato
y mientras dais unos vivas
voy a buscar los muchachos.

Vienen los 8 muchachos
y empieza la danza con el
siguiente cantar :
Para empezar a danzar
harán falta los palotes
no tembléis nunca por ellos
ahí los tenéis monigotes

2ª RELACIÓN

Bien poco habéis ofrecido
al señor de nuestra gloria
voy yo a ofrecerle una danza
porque no puedo otra cosa.

Con el permiso de Dios
del Sr. Cura y alcalde
que me han dado su licencia
voy a empezar a explicarme.

Hoy hace veintidós días
que empezamos a estudiar
la función al Santo Cristo
que patrón es del Lugar.

Os voy a contar señores
de la manera que ha sido,
el disponerse los mozos
animarse a echar la danza
pues el ramo ya era visto
y a la gente ya no agrada.

Como en Casares no hay
quien sepa tocar la danza
hubo que salir afuera
que vinieran a enseñárnosla.

Cuando sin tardanza alguna
en camino me pusieron
derechito al Ladrillar
y de allí bajé al Cabezo
en busca del tamborilero
que se llama el tío Lorenzo.

En el camino señores
pocas horas me he tardado
que muy prontito me vine
donde estábanme esperando.

Me dijeron mis amigos
¿qué resultado nos traes?
y le contesté diciendo
las piernas muy cansaditas
de haber venido corriendo,
aquellas cuestas arriba
que están porcima el Cabezo
pues de resultado traigo
si me lo quieren creer
estaba ausente del pueblo
y tuve que esperar por él
y me dijo que venía
a enseñaros la función
que nos lleva cinco duros
y si no dijo que no.

Al decirme estas palabras
tuve que otorgar que sí
y no tuve otro remedio
de decirle que viniera
al pueblo de los Casares
donde hoy hacemos la fiesta.

Y aprendimos a danzar
en cortos y pocos ensayos
mas antes de principiar
presentaré a los muchachos.
Es el primer danzador
mi amigo Justo el moreno
amigo de las muchachas
en los pueblos forasteros
Su compañero es Manuel
al que guapete llamamos
por serlo así como veis
muy finito y colorado
El tercero es Juanilillo
bailador y muy salado
servicial con los amigos
y aficionado al cigarro.
Forma pareja con Pedro
el pilo de Vicentino
que cuando va con las cabras
cambia la leche por vino
El quinto es otro Juanito
de tío Manuel el herrero
que hace días ha matado
un jabalí en Porteros.
Su pareja es Bernardino
el hijo de Vicentín
que toca muy bien la gaita
al compás del tamboril.
Faltan solo los dos últimos.
El primero es Juan Manuel
que cuando va a las colmenas
le gusta chupar la miel
Su compañero es Florencio
el pilo de la Lorenza
que trabaja lo que puede
y es de bastante vergüenza.
Finalmente yo me llamo
como ya sabéis Leonardo
mi madre la tía Juliana
y mi padre es el tío Ignacio.

Animados pues los nueve
se ha estudiado esta función
a costa de nuestro bolsillo
para llamar la atención
porque aquí el Ayuntamiento
nada nos querrá dar.
Veremos al tabernero
si lo que ofreció nos da
medio cántaro de vino
no hay que dejarlo escapar.
El carnicero no sé
la carne que nos dará
porque como vive en la Huetre
no sabemos su bondad.
El panadero nos dijo
que fuéramos a por un pan
para tomar la aguardiente
después que bien nos vendrá.

A fuerza de tanto pedir
algo nos tienen que dar
y de esta manera señores
algo podemos sacar.

Y el señor Cura nos dijo
que él también algo nos da
aquí a la puerta la Iglesia
el sitio donde bailar.

Y después de todo esto
de otra cosa me he acordado
de decir a mis amigos
que tengan mucho cuidado
de tocar las castañuelas
y menear bien los palos
pues no falta quien observa
con ojo vivo y sagaz
los descuidos que tengáis
para después criticar.

Y con esto me despido
de Cristo crucificado
que murió por mí en la Cruz
y por salvar mis pecados.

3ª RELACIÓN

En fin ya se ha terminado
bien lo habéis hecho muchachos
en premio de vuestras danzas
para poder obsequiaros
he encargado al Panadero
nos hiciera un buen hornazo
cuyas dimensiones fueran
como desde aquí al Rubiaco
del Rubiaco al Ladrillar
del Ladrillar a Monsagro
de Monsagro a Serradilla
y de Serradilla al Gasco
bien relleno de patatas
de calabazas y nabos
tomate, arroz y cebolla
con sal, pimentón y ajos
está diciendo comerme
remediar el mal estar
que en vuestros cuerpos existe
de tanto y tanto danzar
mayormente siendo hora
de marcharnos a almorzar.

Pero antes debo decir
al público en general
nos perdonen los defectos
que hayan podido observar.
Y a Cristo crucificado
patrono de esta función
nos proteja aquí en la vida
y nos dé su bendición.

FIESTA DEL CRISTO EL 14 DE SEPTIEMBRE DE 1.918 EN CASARES DE LAS HURDES

FIESTA DEL CRISTO EL 14 DE SEPTIEMBRE DE 1.918 EN CASARES DE LAS HURDES

RELACIÓN DE LEONARDO MARTÍN ALONSO AL STMO. CRISTO


Bien poco habéis ofrecido
al Patrono de esta fiesta
vamos pues a echar las danzas
cumpliendo con la promesa
que de ofrecerles hice
en tiempo de la epidemia.

Diezmados estaban los pueblos
de los vecinos enfermos
cuando al cupo de instrucción
llamó a filas el Gobierno.

Llegamos a Leganés
unos buenos y otros malos
y presentes a la lista
quedamos acuartelados.

Pobre Leonardo me digo
aquí ya vas a expiar
la buena vida y regalo
que tenías en el lugar.

Descansando ya en mi cama
oigo quejarse a la izquierda
y observo que el compañero
ya padece la epidemia.

Válganos Dios, compañero,
le digo al de la derecha
el cual triste me contesta
no puedo con mi cabeza.

A la mañana siguiente
invitan a acompañar
a los difuntos soldados
que llevaban a enterrar.

No hallando amparo en lo humano
me vuelvo al Cielo divino
y al Rey de la Majestad
devotamente le digo,

Señor de Cielos y tierra,
de cuya voluntad penden
los premios y los castigos
que merecen los vivientes,
amparadme Dios eterno
libertadme de la muerte
haced al menos que pueda
quedar libre de esta peste.

Y en prueba de gratitud
y de singular respeto
festejaros en su día
con una danza os prometo
y serviros por un año
con piedad y devoción
sin reparar en los gastos
que suponga la función.

Mi promesa fue aceptada
Dios me protegió, paisanos,
pues de la fiera epidemia
llegué a estar ileso y sano.

Por lo cual en este día
para mi de gran consuelo
doy las gracias más rendidas
al Patrono de este pueblo
y las danzas prometidas
vais todos a presenciar
que ha preparado Lorenzo
con mozos de este lugar.

Tamborilero y danzantes
que os portéis bien yo deseo
pues se trata de una manda
que dejar pagada quiero.

Y al público le suplico
sea indulgente en perdonar
los defectos y las faltas
que no dejareis de encontrar
pues el tiempo ha sido corto
para poder ensayar
a estos chicos tan bizarros
que se van hoy a estrenar.


Lorenzo, luego abogado en Madrid, era hijo de tío Santiago Pascual, maestro y secretario del Ayuntamiento.

CASARES DE LAS HURDES

CASARES DE LAS HURDES. Núcleo urbano cabeza del municipio del mismo nombre.

También forman parte del municipio la alquerías denominadas CARABUSINO, CASA RUBIA ( coloquial y honrosamente JURDE ), HUETRE, LAS HERAS y EL ROBLEDO. En el año 2.000 el municipio tenía 798 habitantes.

Su término municipal, segregado del que tenía el municipio de NUÑOMORAL en el siglo XIX, es reducido. Sólo tiene 20, 75 Km2.

En la fotografía pueden contemplarse parte de los olivares centenarios con que cuenta este pueblo hurdano, que hunden sus raices en los originales paredones.

NACIDOS EN LA SEGUNDA REPÚBLICA

 


Tres hurdanos, parientes, compañeros de escuela y amigos, de la generación que nació en la 2ª República.

Su estatura normal, que es la que tuvo y tiene la generalidad de los nacidos en CASARES DE LAS HURDES, desmiente a los que presentaron a los hurdanos como seres de talla baja.