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domingo, 26 de febrero de 2017

CASARES, NUÑOMORAL Y LADRILLAR EN 1791




 20 de marzo de 2016





UNA NOTICIA DE HACE EXACTAMENTE 224 AÑOS

EL HECHO NOTICIABLE OCURRIÓ EN NUÑOMORAL UN  DÍA 20 DE MARZO, COMO HOY, PERO DE 1791. 

LA REAL AUDIENCIA DE EXTREMADURA

fue creada por Carlos IV ( 1788-1808 ) mediante Pragmática Sanción en 1790. Se estableció en la ciudad de Cáceres  con sede en el lugar que antes ocupó el Hospital de la Piedad.


Con ello se dio satisfacción a una reiterada petición de Extremadura, que pretendía no tener que llegar con sus pleitos hasta  Valladolid o Granada.


El 27 de abril de 1791, se inauguró la Real Audiencia de Extremadura con un solemne ceremonial y un discurso a cargo de Juan Meléndez Valdés, poeta, dramaturgo, catedrático de humanidades de la Universidad de Salamanca, Juez de lo Criminal en el Real Tribunal de Aragón, Oidor de la Real Chancillería de Valladolid, fiscal de la Sala de Alcaldes de la Casa y Corte en Madrid, luego académico de la Real Academia Española, coetáneo del extremeño Godoy, natural de Ribera del Fresno, Badajoz, que visitó LAS BATUECAS, en el que, entre otras cosas, dijo que era necesario:


- sustituir los montes y malezas espantosas por tierras cultivadas con que alimentar a los nuevos pobladores;

- encauzar los ríos para alimentar las tierras, poniendo fin a los daños causados por las aguas incontroladas;

-  llenar los baldíos de repartimientos y labores;

-  dar libertad para los ganados en sus nativos pastos;

- trazar un útil sistema de caminos que facilite el comercio y la salida de las producciones autóctonas;

-  facilitar la instrucción de la juventud campesina;

- promover la instrucción para los ricos hacendados, métodos  y dirección con que mejorar el cultivo y establecer industrias;

- fomentar la educación con la creación de escuelas para los niños, y de estudios y colegios para la juventud;

- establecer casas de corrección en donde poder recoger a los delincuentes, y no cárceles que abismen al individuo a la imposibilidad de la reinserción


Se supone que poco antes se había elaborado un INTERROGATORIO DE 57 PREGUNTAS, que habrían de contestar los justicias, párrocos, Ayuntamientos y personas particulares de los distintos pueblos de cada uno de los 8 partidos que componían Extremadura. ( que tenía entonces 400.000 almas. En el censo del año 2.000 tenía 1.069.419 habitantes ( 663.803 Badajoz y 405.616 Cáceres ).


La encuesta tenía como objetivo conocer mejor el territorio sobre el que se habrían de aplicar las reformas económicas, sociales y administrativas, haciendo más patente la autoridad real.


El interrogatorio de la Real Audiencia de Extremadura, se realizó en Nuñomoral antes de la inauguración oficial de la Real Audiencia, el 20 de marzo de 1.791.


Nuñomoral incluía entonces lo que luego fue Casares de las Hurdes y Cabezo, en 1920 Ladrillar. Tenía 400 vecinos con viudas y menores y 22 alquerías. Si multiplicamos por 4, resultarían 1.600 habitantes aproximadamente. En el censo del año 2.000, los tres municipios actuales tenían 3.138 habitantes ( 2013 Nuñomoral, 798 Casares de las Hurdes y 327 Ladrillar )


Las contestaciones al INTERROGATORIO las dieron los señores de la justizia deste conzejo de Nuñomoral, siendo alcaldes Gabriel Marcos, Francisco Azabal, Jose Perez y Marcos Martin; Andres Martin, Manuel Azabal, Juan Vizente y Juan Dominguez rexidores, y Juan Zerbigon procurador sindico general y Benito Montero procurador personero, en este presente año de mil setezientos nobenta y uno.


Las principales contestaciones, a nuestro modesto juicio,  que reproducimos con su grafía,  para más fidelidad, fueron las siguientes:

este conzexo esta sujeto a la villa de Granada

este pueblo se compone de beinte y dos alquerias que son: Nuñomoral, Segur, Gasco, Martinlandran, Fragosa, Zerezal, Batuequillas, Rubiaco, Baldelazor, Orcaxada, Azeitunilla, Begas de Coria, Mestas, Cabezo, Adrillar, Casares, Carabusino, Robledo, Buetre, Castañal, Casa la Rubia y Casa de Jurdes

es deesa del lugar de la Alberca, a quien se le paga pension todos los años por habitar en dicho territorio

este pueblo es pedaneo y su justizia sujeta a la villa de Granada y a el Excelentisimo Señor Duque de Alba, a quien perteneze este partido y jurisdizion

esta justicia no puede azer pago de seiszientos maravedies arriba sin comision del señor alcalde mayor de la villa de Granada y sus salarios son seis reales cada dia que se ocupan para urgencias del comun o de particulares, y estos salen de un repartimiento echo por vezinos por carezer de propios y arbitrios

nos surtimos para escribano de un fiel de fechos que es la persona de Eusebio Rubio

aszienden los jornales a tres reales desgobemados por la miseria de la tierra y es el estilo de la tierra desde el ser de dia hasta el anochezer, por lo que no ay nota de oziosidad

pretenden probeerse de alguna cosa la ban a buscar ha el lugar de la Alberca y a Ciudad Rodrigo de pan, bino y carne y otras espezies

solo ay un archibo en la yglesia, a donde estan todos los papeles del conzexo y ordenes de Su Magestad

  no ay arca de propios por no los tener este conzexo por ser deesa del dicho lugar de la Alberca, a quien se le paga pension todos los años

  En este conzexo y alquerias no ay mas calles que las de Nuñomoral, Begas de Coria, Mestas, Adrillar y Casares, a donde se hazen las prozesiones generales

los caminos del espresado conzexo son tan malos que no se pueden transitar, por lo que no entran en el carros ni coches ni aun las cabellerias sino es con mucho trabaxo 

en este pueblo no ay mas arbitrio que repartir por los pobres vezinos los gastos de justizia y pension de la deesa de la Alberca

este pueblo no esta encabezado por penas de camara, por no las aber en este conzexo por ser dehesa de lugar de la Alberca

este pueblo no tiene posito alguno por haberlo tenido en algun tiempo en el lugar de la Alberca, lo qual en el esta el fondo que corresponde ha este pueblo para lo que ubiere lugar en derecho

en este pueblo ay zinco yglesias parroquiales en las alquerias de Nuñomoral, Vegas de Coria, Mestas, Adrillar y Casares, su dotazion y (e)molumentos haszienden a la cantidad de zinquenta ducados la de Nuñomoral que les da el Señor Obispo de Coria y treszientos y beinte reales que les da el benefiziado de la Alberca de los diezmos que el perzibe; y la de las Mestas tiene el cura diez y ocho fanegas de trigo que les da el Excelentisimo Señor Duque de Alba y quatrozientos reales en dinero; y la de los Casares, Adrillar y Begas de Coria tiene cada uno de sus curas mil y doszientos reales por el Señor Ylustrisimo Obispo de Coria

de las zinco yglesias que ay en este dicho conzexo tiene zementerios la de Nuñomoral, Mestas y el Adrillar

solo si ay una capellania que posee Don Juan Rubio Brabo de Nuñomoral, que su dotazion es de quarenta ducados en olibos, tierras y castaños entre el conzexo de Nuñomoral y Caminomorisco, y diez y seis mil reales que tiene a zenso en el lugar de la Alberca, que rinde quatrozientos y ochenta reales cada año

en este pueblo no ay ospitales ni obras pias, a eszezion de la del rescate de cautibos, que por quinquenio entre limosnas y los que mueren junta ochenta reales su administrador Manuel Rodriguez del Castañal

Por lo que toca ha cofrades de la Bera Cruz ay en esta yglesias parroquial de Nuñomoral de siete años arriba catorze, en la de Begas de Coria diez y nuebe, en la de las Mestas treinta y uno, en el Adrillar catorze, en la de Casar es treinta y uno, que todos componene ziento y nuebe cofrades; sus fondos son mui cortos, sus juezes son unos ombres nombrados cada año por ermanos mayores para administrar la cofradia

ay una ermita al Cristo de Umilladero y otra en San Blas en Nuñomoral y otra del Umilladero en las Mestas y otra en el Cabezo para dezirles misa y enterrarse los difuntos, no tiene ninguna ermita, ni mas caudal que si les dan los vezinos alguna limosna por Dios para alumbrarles algunos biernes del año.

.. no ay esquela de ninño, niñas, ni gramatica por lo destrabiado de alquerias y carezer de propios y arbitrios

en este conzexo no ay adelantamientos por ser deesa de lugar de 1a Alberca, que halgunos adelantamientos que abian echo los vezinos los an buelto a derrotar diziendo que es tierra suya propia por sus executorias

en este conzexo no se contempla que ayga persona alguna que perturbe la administrazion de justizia, ni que tengan bizios malos de inquietudes

en este conzexo no ay medico, ni zirujano, ni boticario alguno que esten asalariados, por la descompostura de barrios tan distantes

en este conzexo se coje de toda cosecha mil ziento zinquenta y zinco fanegas de zenteno regulado por quinquenio, mil quinientas fanegas de castañas, ziento nobenta cantaros de bino, doszientos quarenta cantaros de azeite, tambien ay mil, chibos, algunos zerdos, bezerros, lino y zera

Y se prebiene que estas cosechas balen oy a los prezios que es ha saber: consta y se justifica baler las semillas si se bendieran el zenteno a beinte y tres reales la fanega, las castañas a diez reales la fanega, el vino a siete reales la arroba por ser de parras como silbestres, el azeite a quarenta reales cada arroba, la miel a treinta y zinco reales la arroba, los chibos a doze reales, los lechonzillos ni bezerros no se benden por no se criar en la tierra, el lino a zinquenta reales la arroba, la zera a doszientos beinte y zinco reales la arroba,.. Y LOS DIEZMOS LOS PERZIBE EL BENEFIZIADO DEL LUGAR DE LA ALBERCA

 en este pueblo tambien ay algunos guertos para lino y legumbres, los que produzen mui poco por lo escabroso de la tierra y quanto dan legumbre para sus dueños en el tiempo de primabera y otoño

 las tierras, castaños y olibos se fabrican ha pico de azada las mas y algunas yuntas de bueyes, aunque pocos por no se poder mantener en 1a tierra por falta de pastos

En este conzexo no ay rios caudalosos, solo si ay arroyos y fuentes de aguas muy cristalinas, por lo que no azen pesca por 1a poca hagua que mantienen, por lo que no ay condenaziones de las ordenes de la beda de caza y pesca, y solo sirben las aguas para regar los guertos de legumbre

 en este pueblo no ay puentes , mas que una puente en Begas de Coria y otra en las Mestas junto a la salia del conzexo y seis pontones en el zircuyto del conzexo para transitar de unas alquerias a otras

 en este conzexo no ay molinos de azeite por que se haze a talega por la miseria de la tierra y no surtir medios para poderlos hazer; y para trilar la corta cosecha se trilla con las pocas yuntas que ay en la tierra

En quanto a los montes ya queda dicho el motibo por lo que no se puede adelantar

Por lo que toca hazer suertes de terrenos entre vezinos, cada uno que aze alguna, si cae junto a los corrales de colmenas del lugar de la Alberca en el gueco de seiszientas baras en zircuyto lleban de multa los del lugar de la Alberca, y si se les desmanda la lumbre y quema algun monte de brezo, en no ser alcanzando a tirar la quema con una piedra abrazo de un ombre, lleban otros treinta reales de multa; de modo que por ser la tierra tan ynutil y con tanta pena por sembrarla esta la tierra perdida

 en este conzexo el que roza para su sustento y dexa salir la lumbre, aunque no aga agrabio alguno, los de la Alberca lleban la pena por sus executorias

 en este conzexo no se a consentido zerrar terreno alguno que perjudique el conzexo

este conzexo es deesa de lugar de la Alberca, ha quien se le paga pension todos los años por abitar en dicho territorio y luego la gozan ellos con sus colmenas y aziendas

en este conzexo no se estila de azer plantio alguno por ser deesa de lugar de la Alberca

algunas bezes suelen benir ha este conzexo y terreno algunas fieras de zierbas y benados y jabalies, que bienen fujetibos de los cotos del Excelentisimo Señor Duque de Alba, a lo que no ha resultado pena alguna sobre su benida por que todo cristiano desta tierra oserba las ordenes reales de Su Magestad

en este conzexo ay con corta diferenzia mil quatrozientas treinta y dos colmenas, y de lugar de la Alberca mas de 4 mil, y se mantienen con la flor de brezo, quiruela y madroño; y produzen las deste conzexo con corta diferenzia la cantidad de mil quatrozientos treinta y dos reales

 este pueblo se regula que tiene con corta diferenzia mil nuebezientas y bente reses cabrias y por executorias que tiene el lugar de la Alberca ningun vezino puede bender res ninguna sin pena, menos que habisen la justizia del dicho lugar para llebarlas para su abasto

por no saber firmar todos, el que no supo yzo una cruz por señal y los que supieron firmaron, en el conzexo de Nuñomoral en los beinte dias del mes de marzo de mil setezientos nobenta y un año, y por nuestro mandado lo aze tambien el fiel de fechos del espresado conzexo, señores alcaldes Gabriel Marcos firmo y Marcos Martin del mismo modo; (y los que no yzieron cruz por señal)

Gabriel Marcos. Marcos Martinez. Andres Martin. Rexidor Manuel Azabal +. Juan Vizente +. Y Juan Dominguez rexidores +. Juan Zerbigon procurador sindico general +. Francisco Azabal +, y Joseph Perez alcaldes +. Y Benito Montero procurador personero +. Por mandado de sus mercedes Eusebio Rubio."

 COMENTARIO.

Triste página la anterior, que refleja las duras condiciones en que vivieron nuestros antepasados en aquellos años, soportando todavía el duro peso del CENSO ENFITEUTICO DEL DUQUE DE ALBA, de Granada ( luego Granadilla ) Y DE LA ALBERCA, consecuencia de un injustificado abandono de las autoridades que, pudiendo haber ayudado a los hurdanos, no lo hicieron.

Entre los culpables del silencio también podría citarse a Lope de Vega que, como secretario del duque en Alba de Tormes, conocía bien los abusos y se limitó a escribir una comedia.

Aunque, pocos años después, aparecieron dos defensores de las Hurdes, Diego Muñoz Torrero y Miguel de Unamuno, ambos rectores de la Universidad de Salamanca, el primero extremeño y presidente  de la Comisión  Redact0ra de la Constitución de 1812

Nuestros mayores sobrevivieron soportando las condiciones y limitaciones que  ponen de manifiesto en las contestaciones que dan al interrogatorio de la Real Audiencia con humildad, con paciencia difícilmente superable y con sumisión y respeto, como lo evidencia su frase todo cristiano desta tierra oserba las ordenes reales de Su Magestad.

Es incuestionable que con la mentalidad de hoy no se hubiera aguantado aquella situación opresora. Pero no es menos cierto que, si hubiéramos vivido con aquellas  circunstancias, nos hubiéramos sometido como ellos lo hicieron. Y digo esto porque, pasados más de 160 años después de aquel 1791, el mismo miedo, a las consecuencias de enfrentarse a los que mandaban, llevó a vecinos de Casares de las Hurdes a renunciar con una voluntariedad más que  dudosa - a la indemnización que les correspondía por los terrenos que le ocupó la construcción de la carretera en 1960.

Pero los que también han fallado luego, aun queriendo ayudarnos, fueron los generadores de la injusta leyenda negra, que padecieron miopía para no ver virtudes y comportamientos muy  positivos en los seres humanos que padecieron todo esto.

Observando el texto de las contestaciones anotamos:

- como monedas utilizadas se citan el ducado, el maravedí y el real.

- la denominación de  varias alquerías ha cambiado y algunas han desaparecido.

- se seguían cobrando diezmos y

- se escribía como se hablaba: ayga y la puente. Se utilizaba el verbo fabricar como sinónimo de trabajar.

Entrando en otros temas, que afectan especialmente a Casares,  ya vemos que no se había hecho todavía el puente de la Cabachuela, que no se cita su cementerio, aunque es probable que existiera porque ya había iglesia y que se diga que no había prensas de aceite se hacía a talega –, cuando luego se ha llegado a tener tres.

Probable es que alguno de los que figuran contestando al interrogatorio fuera de Casares.

Llama la atención la  OBRA DEL RESCATE DE CAUTIBOS, que por quinquenio entre limosnas y los que mueren junta ochenta reales siendo su administrador Manuel Rodriguez del Castañal, alquería nuestra, ya desaparecida, obra que, como lo de las COFRADÍAS, evidencia que había arraigados sentimientos religiosos. Al respecto conviene recordar  al padre ANTONIO FÉLIX que, en la primera mitad del siglo XVII, DONÓ LA MAYOR PARTE DE SUS BIENES al Colegio de los Jesuitas de Salamanca, con la obligación de enviar misiones a Las Hurdes cada dos años.

El que tenga interés por este tema puede encontrar más información en este blog consultando los comentarios titulados :



lunes 12 de mayo de 2008
LAS HURDES TENÍAN EN 1.787 DOS MIL SETECIENTOS OCHENTA HABITANTES







¿ VIVÍAN LOS VECINOS DE LOS CASARES ( ahora CASARES DE LAS HURDES ) EN MAJADAS EN 1.591 ?




UNAMUNO SE ENAMORÓ DE LAS HURDES

ADVERTENCIA

He intentado sin éxito, repetidas veces, contactar con la persona responsable del portal Andando por España www.nuevoportal.com, para solicitar su autorización expresa para incluir en este comentario  un fragmento de lo publicado en su portal sobre el tema que comento.

Al no haberlo conseguido y tratándose de una obra ya divulgada y de una inclusión para su análisis, comentario y juicio crítico, considero que la inclusión es lícita de conformidad con el artículo 32 de la vigente Ley de Propiedad Intelectual, aprobada por Real Decreto Legislativo 1/1996, de 12 de abril.

Al agradecer su ayuda a tal Portal, que acabo de descubrir, le felicito por su magnífica obra e invito a los lectores de este blog a que  consulten sus interesantes contenidos en los tres pueblos citados, Nuñomoral, Ladrillar y Casares de las Hurdes.


( La fotografía es de ESTANISLAO MARTÍN MARTÍN )

sábado, 18 de febrero de 2017

EL REY ALFONSO XIII VISITA LAS HURDES LA SEGUNDA VZ EN MARZO DE 1930






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El periódico ABC del martes, día 18 de marzo de 1930, en la página

DE SOCIEDAD.

ECOS DIVERSOS,

publicaba lo siguiente:

LA FAMILIA REAL Y LA CORTE


El Rey, en Las Hurdes

Ayer mañana, a las ocho y cuarto, Su Majestad el Rey, acompañado del duque de Miranda, salió de Palacio por la llamada puerta incógnita emprendiendo su anunciado viaje a Las Hurdes, en automóvil.

Despidieron al Soberano el inspector de los Reales Palacios, Sr. Asúa; el ayudante comandante Gallarza y el oficial mayor de Alabarderos, de servicio.

Cuando Su Majestad salió del Alcázar la lluvia caía con persistencia.

El Rey, a pesar del mal tiempo reinante, no quiso suspender la visita que tenía anunciada a la región hurdana, y de la que previamente se había dado aviso, como es de rigor, a los gobernadores civiles y demás autoridades.

A Madrid llegará de regreso hoy, por la noche.

Salamanca 17, 9 noche. Su Majestad el Rey pasó a las doce y media de la mañana por Béjar .


De lo anterior se deduce que el Rey salió de Madrid a las ocho y cuarto del domingo, día 16 de marzo de 1930, con dirección a LAS HURDES, en automóvil y en día lluvioso, lo que hace suponer que se circuló a velocidad moderada.

Es destacable que la visita salga en un periódico monárquico en  ECOS DE SOCIEDAD

Esa misma mañana suponemos entre las 10 y las 12 horas fallecía prematura y repentinamente en un hotel de París el general don Miguel Primo de Rivera, con 60 años de edad ( 8.1.1870 - 16.3.1930).

Cabe suponer también que la noticia del fallecimiento del General llegara pocos minutos después a Madrid, desde donde se daría inmediata cuenta al Rey.

¿ Dónde estaba ya el Rey cuando recibió la noticia del fallecimiento de don Miguel ? Se supone que llegando a Las Hurdes. Pero allí donde la recibió seguramente fue donde tomó la decisión de acortar  la visita hurdana programada, para regresar a Madrid, sin pérdida de tiempo, dada su especial relación con el general fallecido, protagonista de la dictadura ( 13.9.1923 a 28.1.1930 )

Pero hizo un recorrido por algunos pueblos de Las Hurdes como lo atestigua la revista Estampa en número publicado el 25 de marzo de 1930, citada por el catedrático de Comunicación Audiovisual de la  U. Málaga, Demetrio E. Brisset, en interesante trabajo dedicado fundamentalmente a analizar antropológicamente las Hurdes de Buñuel.

¿ Dónde comió ese día? ¿ dónde durmió la noche del domingo, día 16 ? Probablemente en Casar de Palomero porque la noticia fechada en Salamanca el día 17, que hemos reproducido anteriormente, dice que pasó por Béjar, ya con dirección a Madrid, a las doce y media de la mañana  del día 17.


¿ qué pueblos visitó ?


Suponemos que sólo a aquellos a los que se podía llegar en coche. Por eso no tenemos noticia de que llegara a Casares de las Hurdes.


Llama la atención el limitado cortejo que el Rey llevaba con el duque de Miranda, que también le había acompañado en el viaje de 1922, y el que saliera por la  llamada puerta incógnita , lo que hace suponer que no se quería dar demasiada publicidad a la visita.

También publicó ABC, días después, con fotografía del Rey y del general Berenguer en la acapilla ardiente,  noticia que titula

LLEGAN A LA CAPITAL LOS RESTOS DE DON MIGUEL PRIMO DE RIVERA

Aquel domingo el general se había levantado temprano. Después de vestirse, se sentó en un sillón del cuarto del hotel para leer la prensa y despachar la correspondencia pendiente. Cuando las hijas del general terminada la misa volvieron, su padre continuaba sentado en el sillón, el papel que estaba leyendo, había caído al suelo y tenía las gafas apoyadas en la frente. Está dormido dijeron. Poco después, alarmadas al observar la profunda palidez del rostro, le llamaron varias veces sin obtener respuesta. Cuando llegó el médico,  Miguel Primo de Rivera, marqués de Estella, una de las figuras más discutidas de la historia española, hacía ya dos horas que había muerto. La noticia de la muerte repentina había sufrido una embolia del exjefe del Gobierno, se extendió como un reguero de pólvora por París. Era el día 16 de marzo de 1930.”…


En un trabajo titulado

LAS HURDES DE BUÑUEL: UNA VISIÓN ANTROPOLÓGICA de

DEMETRIO E. BRISSET

Catedrático de Comunicación Audiovisual ( U. Málaga ) se dice lo siguiente :

En 1929 Alfonso XIII anuncia su propósito de volver a Las Hurdes. Ese verano, la revista gráfica Estampa publica una serie de 4 crónicas bajo el título común de Una semana en las Hurdes”… Al efecto, cita artículo firmado por José de Arcelu, con fotos de Benitez Casaux.

A continuación añade:

En marzo de 1930 se lleva a cabo el segundo viaje real, aunque esta vez breve y protocolario, para seguir las obras en curso. Dice la crónica publicada por Estampa: El aspecto del país ha cambiado bruscamente en unos años, hasta el tipo físico de los hurdanos ha mejorado. El rey se mostraba maravillado de la obra hecha, recibiendo el vítor ¡ Viva nuestro Padre ! Esta vez se cuidó la escenografía repartiendo banderitas para que los niños en filas las agitasen, con una estética teatral y grandilocuente que podríamos derivar de la musoliniana .

Tras de ello reproduce fotografías de la revista Estampa en las que veo varias escenas, que interpreto así:

Un tamborilero y una fila de hombres en actitud de recepción.

Un grupo de niños en actitud de espera.

Una niña con traje típico y con un ramo de flores.

El Rey con distintas personas y

Una mujer.

Comentarios de las distintas fotografías que, por el reducido tipo del texto, no he podido descifrar.



Entrando en la siguiente dirección




el que tenga buena vista podrá ver fotografías y textos de la revista ESTAMPA relacionados con la 2ª visita del Rey a LAS HURDES.( niñas con banderitas y la fotografía del tamborilero )



Invoco el artículo 32 de la ley de propiedad intelectual para las citas que hago.




  
 
( La fografía es de Estanislao Martín Martín )




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COMPORTAMIENTOS DESALENTADORES








COMPORTAMIENTOS NEGATIVOS


Aunque está ya lejos en el recuerdo, conveniente es recordar quien nos ayudó cuando Revilla nos ofendió. Lo que no se conserva termina olvidándose.

Con esa finalidad, como ya lo hice con otras personas, reproduzco cartas que dirigí a varios señores: Don Fermín Bocos, periodista, don Pedro J. Ramírez, en aquella fecha director del periódico El Mundo y D. Antonio Fernández Galiano, entonces Consejero delegado de UNIDAD EDITORIAL

Es de justicia reconocer que al fin, después de tres intentos, el Sr. Galiano ayudó facilitándonos la grabación.

Las HURDES siguen siendo un gran objetivo turístico para muchos. Por eso, si a estos señores les da por ir por ahí, bueno será que los hurdanos sepan cómo atendieron los ruegos que, en defensa del HONOR DE NUESTROS ANTEPASADOS, les hizo uno de nosotros.

Las cartas  y comunicaciones enviadas fueron éstas:

A)   A   DON FERMÍN BOCOS :



Don Fermín : Perdone si utilizo una vía equivocada. Soy admirador suyo desde hace tiempo ( y le ruego que no lo tome como un halago ) y sigo especialmente sus programas de la VUELTA AL MUNDO. En el último del 17 del corriente, en el que intervino el Sr. Revilla, hizo él unas manifestaciones sobre Las Hurdes y los hurdanos.

Soy hurdano y ya le he enviado al Sr. Revilla una carta respetuosa poniendo de manifiesto mi descontento con parte de tales manifestaciones que considero desafortunadas e intolerables para nosotros, porque afectan a nuestros antepasados.

Me gustaría tener copia literal de tales manifestaciones con la sola intención de rogar al Sr. Revilla que las relea y  las medite. Tengo la seguridad de que no quiso ofendernos. Además, estoy seguro de que cuando nos conozca mejor, superará a Unanumo en nuestra defensa.

Vd. sabe que LAS HURDES y nosotros los hurdanos hemos venido soportando una leyenda negra injusta desde que Lope de Vega escribió su novela en las postrimerías del siglo XVI, cuando estaba al servicio del Duque de Alba, curiosamente dueño de LAS HURDES en aquel entonces.

Soy de CASARES DE LAS HURDES, estudié Derecho en Salamanca con beca, he sido funcionario y ahora estoy jubilado con 77 años. Con tiempo libre que tengo ahora,  me he creído en la obligación de  defender modestamente la causa de nuestros antepasados. Por eso llevé algunas reflexiones a un blog ( blog de Urbano Martín ) que abrí con esta finalidad.

Le ruego disculpe la molestia que haya podido causarle, pero es que no veía medio de dirigirme a Vd. por otra vía.

Con este motivo, le saluda atentamente Urbano Martín

Sr. D. FERMÍN BOCOS

       Periodista

       LA VUELTA AL MUNDO

       VEO 7        

       Paseo De la Castellana, nº. 40

       28046, MADRID


DON FERMÍN: El pasado día 19 del corriente mes envié a redaccion@periodistadigital.com, suponiendo que por esa vía podría llegar a Vd., la comunicación que copio  a continuación:

“ Don Fermín : Perdone si utilizo una vía equivocada. Soy admirador suyo desde hace tiempo ( y le ruego que no lo tome como un halago ) y sigo especialmente sus programas de la VUELTA AL MUNDO. En el último del 17 del corriente, en el que intervino el Sr. Revilla, hizo él unas manifestaciones sobre Las Hurdes y los hurdanos.

Soy hurdano y ya le he enviado al Sr. Revilla una carta respetuosa poniendo de manifiesto mi descontento con parte de tales manifestaciones que considero desafortunadas e intolerables para nosotros, porque afectan a nuestros antepasados.

Me gustaría tener copia literal de tales manifestaciones  con la sola intención de rogar al Sr. Revilla que las relea y  las medite. Tengo la seguridad de que no quiso ofendernos. Además, estoy seguro de que cuando nos conozca mejor, superará a Unanumo en nuestra defensa.

Vd. sabe que LAS HURDES y nosotros los hurdanos hemos venido soportando una leyenda negra injusta desde que Lope de Vega escribió su novela en las postrimerías del siglo XVI, cuando estaba al servicio del Duque de Alba, curiosamente dueño de LAS HURDES en aquel entonces.

Soy de CASARES DE LAS HURDES, estudié Derecho en Salamanca con beca, he sido funcionario y ahora estoy jubilado con 77 años. Con tiempo libre que tengo ahora,  me he creído en la obligación de  defender modestamente la causa de nuestros antepasados. Por eso llevé algunas reflexiones a un blog ( blog de Urbano Martín ) que abrí con esta finalidad.

Le ruego disculpe la molestia que haya podido causarle, pero es que no veía medio de dirigirme a Vd. por otra vía.

Con este motivo, le saluda atentamente Urbano Martín ”

Como es posible que no haya recibido la nota anterior por no ser adecuada la vía que elegí, se la reproduzco ahora por carta, que entregaré personalmente en la Emisora, dado que vivo a corta distancia de ella, en la calle Guatemala.

LE REPITO QUE NO PERSIGO CON ESTO CONTENCIOSO ALGUNO. Mi único deseo es que el Sr. Revilla medite lo que dijo y empiece a valorar lo mucho positivo que tienen los hurdanos y lo tenga en cuenta en nuevas intervenciones porque teniendo  fijación con las infraestructuras y habiendo citado Las Hurdes, la visita de Alfonso XIII en 1.922 y lo que le aconsejó el Dr. Marañón sobre las carreteras  en dos ocasiones, espero que pueda volver a citarnos, como apoyo concreto a su tesis.

Por otra parte, bueno sería – le tengo por persona de principios – que, aprovechando una nueva oportunidad de las muchas en que aparece en televisión dijera algo positivo de los hurdanos para contrarrestar lo que dijo ante Vd. el pasado día 17.

Si algún hurdano hubiera dicho en televisión, refiriéndose a los habitantes del pueblo o comarca del Sr. Revilla, lo que él dijo con respecto a los hurdanos y a los curas de Las Hurdes que vivían en 1.922, seguro que él se habría molestado y habría ido más lejos de lo que yo  propongo, el mero reconocimiento del error.

Ya sabe que, en contra de lo mucho negativo que se ha dicho injustamente sobre los hurdanos, personas tan ilustres como Unamuno y M. Legendre dijeron y creyeron que los hurdanos y Las Hurdes eran el HONOR DE ESPAÑA y eso después de haberlas visitado varias veces. Para corroborarlo me permito acompañarle una síntesis de lo que escribió Unamuno en 1.914, después de visitar LAS HURDES.

Si posible fuera, también me gustaría tener ese total – dicen Vds.- con audio e imagen. No sé si se podría enviar por correo electrónico. Por si fuera posible y no ve inconveniente le doy mi correo : Surbi33@yahoo.es.

Por todo le queda agradecido y le envía un saludo cordial


Fdº. Urbano Martín Alonso

     C/

     2806, MADRID 

En el artículo que escribió y publicó don Miguel de Unamuno en 1.914 se lee lo siguiente :

“ LEGENDRE ME DECÍA QUE ERAN EL HONOR DE ESPAÑA. Y NO ES PARADOJA.

Han hecho por sí, sin ayuda, aislados, abandonados de la Humanidad y de la Naturaleza, cuanto se puede hacer....

SON, SÍ, UNO DE LOS HONORES DE NUESTRA PATRIA...

...Una de las cosas que más ha llamado mi atención en las Hurdes es la gran cantidad de NIÑOS PRECIOSOS, SONROSADOS, DE OJILLOS VIVARACHOS, QUE HE VISTO.....

Porque eso de que ladren o poco menos, es otra patraña HABLAN CASTELLANO, Y LO HABLAN MUY BIEN. Y NO HUYEN DE LOS VISITANTES.....

...JUNTO AL RÍO, ENTRE LAS PIEDRAS, LA MOZA QUE ESTABA A MACERAR EL LINO, SE LAVABA LAS ÁGILES PIERNAS. Y ERA UN ESPECTÁCULO DE PAZ Y DE SOSIEGO. UNA MOZA ESBELTA, FIRME COMO UN ARBOLILLO SILVESTRE QUE NO CONOCE LA PODA...

 OÍMOS ALGÚN CANTAR HUMANO SUBIR BARRANCA ARRIBA, HACIA LOS CIELOS...

CASI TODOS SON PROPIETARIOS.

ES SUYA LA TIERRA PORQUE LA HAN HECHO ELLOS, ES SU TIERRA HIJA, una tierra de cultivo que han arrancado, entre sudores heroicos, a las garras de la madrastra naturaleza. Ellos la han hecho, ....

...la pobre tierra cultivada de las Hurdes es la hija de dolores, de afanes, de sudores, de angustias sin cuento, de esos HEROICOS ESPAÑOLES a quienes se llama salvajes. Ellos la han hecho...”

Don Miguel de Unamuno VISITÓ LAS HURDES  AL MENOS DOS VECES, UNA EN 1.896 Y OTRA EN AGOSTO DE 1.914.


NO RECIBÍ CONTESTACIÓN A NINGUNA DE MIS COMUNICACIONES.


B)      A DON PEDRO J. RAMÍREZ

Sr. D. PEDRO J. RAMÍREZ

Director del periódico EL MUND0

Avda. de San Luis, nº. 25

28033, MADRID                           10.12.2010

Respetado Sr. Ramírez: Sigo habitualmente con interés LA VUELTA AL MUNDO de la cadena VEO 7.

Sé que es Vd. persona con poder de decisión en tal cadena y  que se caracteriza por defender las causas justas, pese a quien pese.

He solicitado, sin éxito hasta ahora, ( a D. Fermín Bocos y a D. Antonio Fernández Galiano )  unas MANIFESTACIONES DEL PRESIDENTE DE CANTABRIA en el programa mencionado del día 17 del pasado mes de noviembre sobre LAS HURDES y los hurdanos.

Busqué los videos publicados de la Cadena pero no encontré el correspondiente al día 17 de noviembre. Sí el del día anterior, en el que Vd. entrevistó a la Ministra de Asuntos Exteriores.

Tal vez le extrañe a Vd. mi empeño en este asunto, nimio comparado con los grandes problemas que se comentan en la Cadena a diario. Pero creo que me entenderá si le digo que los hurdanos tenemos completo ya el cupo de insultos y vejaciones. Por eso mientras mis facultades mentales me lo permitan no me quedaré callado y seguiré defendiendo el honor de personas humildes, nuestros antepasados, que ya no pueden defenderse.

SÓLO PRETENDO QUE EL SEÑOR REVILLA RECONOZCA SU ERROR Y PIDA DISCULPAS A LOS HURDANOS. POR SUPUESTO, LA JUDICIALIZACIÓN DE ESTE ASUNTO NI SE HA CONTEMPLADO NI SE CONTEMPLARÁ.

Del Sr. Bocos y de los contertulios de ese día 17, entre los que se encontraba don José Antonio Marina, de los que tenía y tengo el mejor concepto y a los que no  culpo de nada, sólo lamento que en aquel momento no se acordaran de un aforismo latino que los jurisconsultos romanos nos regalaron, y que ellos conocen mejor que yo: qui tacet consentire videtur.

Las peculiaridades de un programa en directo y la consideración de   no estar obligados a conocer la vida de los hurdanos justifican su silencio.

Si Vd. se tomara la molestia de ver el perfil que ahora puse en mi blog y leyera lo que pretendo decir al Sr. Revilla en la próxima carta, aireando algunos datos personales que pudieran beneficiarme, no sin razón, me podría considerar un petulante. Pero en mi descargo le digo: Esos datos no figuraban en mi perfil ni eran conocidos hasta ahora ni  por mis paisanos, que son los habituales lectores de mi blog. Los he puesto, faltando a la modestia, al iniciar esta polémica con el Sr. Revilla con un propósito infantil: pretender probarle que los hurdanos fueron y somos personas como las demás. En mi escuela había muchachos con más inteligencia y memoria que yo. Si hubieran podido estudiar  hubieran destacado.

Para que Vd. pueda decidir sobre mi pretensión y sobre mi actitud, le acompaño fotocopia de la carta que remití al Sr. Revilla el pasado día 19 de noviembre y de un borrador de la que pretendo enviarle en fechas próximas. En esta última verá que hay un espacio en blanco para transcribir sus manifestaciones, que no tengo, porque estaba escuchando el programa en directo y no pude grabarlas. También faltan en ella las calificaciones que daré a sus palabras después de disponer fehacientemente de tales manifestaciones.

Si, pese a mis esfuerzos, no consigo esas MANIFESTACIONES, por esta vía,  no podré combatirlas con el rigor exigible a alguien que se licenció en Derecho.

Debo decirle también a Vd.,  por si influye en su decisión sobre lo que le pido, que las cartas que dirijo al Sr. Revilla se publicarán en mi blog ( blog de Urbano Martín )  para conocimiento de mis paisanos hurdanos, al menos HASTA QUE ESTE SEÑOR RECTIFIQUE.

También le agradecería, si accede a mi solicitud, que me diga si ve inconveniente en que en mi blog aclare que las manifestaciones referidas se me han facilitado por su emisora.

Consecuentemente, le ruego me faciliten copia de las declaraciones aludidas, si pudiera ser con imagen y voz porque el tono es elocuente. A tal fin le doy mi correo electrónico: surbi33@yahoo.es y me pongo a sus disposición por si he de ir a su emisora personalmente a tal fin. Con este motivo le saluda,


Fdo. Urbano Martín Alonso

C/

28016, MADRID

Teléfono : 91. ( OMITIDO PARA PUBLICACIÓN DE CARTA )








Sr. D. PEDRO J. RAMÍREZ

Director del periódico EL MUND0

Avda. de San Luis, nº. 25

28033, MADRID                           20.12.2010

Respetado Sr. Ramírez :  Le envié una carta el pasado día 11 en la que le pedía copia de las declaraciones hechas por el Presidente de Cantabria en el programa LA VUELTA AL MUNDO   del día 17 de noviembre de 2010, de la cadena VEO.

En ella le decía que soy hurdano, hecho que creo me da toda la legitimidad  para defender el honor de mis antepasados, también hurdanos.

También le dije lo que pretendía, algo muy moderado, pedir al autor que rectifique y pida disculpas.

Acudí a Vds. con la esperanza de ser atendido. Pude hacer uso de amigos comunes para que hablaran con Vds. pero preferí confiar solo en la razón y en la justicia. El paso del tiempo – a don Antonio  Fernández Galiano se lo pedí el 27 del pasado mes de noviembre – me está marchitando esa esperanza.

Aún así, les envío esta nueva carta para decirles que, si no recibo algún tipo de comunicación de Vds., muy en contra de mi voluntad, me veré obligado a hacer uso de los derechos que  concede, también  a los hurdanos,  el artº. 9 de la  vigente Ley 7/10, de 31 de marzo, General de la Comunicación Audiovisual.

En espera de merecer su contestación, le saluda

Fdo. Urbano Martín Alonso

C/

28016, MADRID

Teléfono : 91.(OMITIDO PARA PUBLICAR CARTA)
 

DE ESTAS CARTA SNO SE RECIBIÓ CONTESTACIÓN


C)      A D. ANTONIO FERNÁNDEZ GALIANO

Sr. D. Antonio Fernández Galiano

Consejero delegado de

UNIDAD EDITORIAL

Avda. de San Luis, nº. 25

28033, MADRID


Respetado Señor Fernández Galiano : Perdone que moleste su atención para rogarle lo que después concretaré.

Sigo los programas de LA VUELTA AL MUNDO, que considero del máximo interés.

Cuando estaba siguiendo el del pasado día 17 del  corriente, conducido, magistralmente como siempre, por D. FERMÍN BOCOS, el Presidente de Cantabria hizo unas manifestaciones sobre LAS HURDES que considero desafortunadas e intolerables para los hurdanos, porque afectan negativamente a nuestros antepasados.

Soy de CASARES DE LAS HURDES, estudié Derecho en Salamanca con beca, he sido funcionario y ahora estoy jubilado con 77 años. Con tiempo libre que tengo ahora,  me he creído en la obligación de  defender modestamente la causa de nuestros antepasados, vejados e insultados injustamente repetidas veces. Por eso llevé algunas reflexiones a un blog ( blog de Urbano Martín ) que abrí con esta finalidad.

Vd. sabe que LAS HURDES y nosotros los hurdanos hemos venido soportando una leyenda negra injusta desde que Lope de Vega escribió su novela LAS BATUECAS DEL DUQUE DE ALBA, en las postrimerías del siglo XVI, cuando estaba al servicio del Duque de Alba, curiosamente dueño de LAS HURDES en aquel entonces.

Cuando empecé ese trabajo del BLOG creí que solo tendría que combatir lo dicho y escrito injustamente en el pasado, que ha sido mucho.

Por eso al oír a una autoridad del Estado las manifestaciones  que hizo el pasado día 17 no daba crédito a lo que oía.

Por tanto, me sentí molesto con tales declaraciones.

Escribí carta respetuosa al Presidente de Cantabria rechazando parte de tales manifestaciones, pero sin entrar en detalle por si me memoria me traicionaba. No he recibido contestación.

Como no tuve tiempo de grabar las referidas manifestaciones y deseaba tenerlas en su integridad, dirigí una comunicación a D. Fermín Bocos a redaccion@periodistadigital.com, que es posible no haya recibido. Yo no he recibido contestación.

Ante ello, escribí carta a D. Fermín Bocos que llevé personalmente el pasado miércoles, día 24, a la dirección que  tiene la Cadena Veo 7 en Internet, es decir al Paseo de la Castellana, nº. 40. Me dijeron que la Cadena ya no estaba allí y que desconocían donde había ido.

Por si me decían donde emitía la Cadena VEO 7, fui a la dirección de EL MUNDO en calle Pradillo y allí me encontré con un aviso con esta dirección.

Y, con todo este largo relato, puede que Vd. se pregunte

¿ Qué pretende este hurdano ?

ALGO MÍNIMO QUE CREO  RAZONABLE Y JUSTO :

( es posible que a alguno de mis paisanos le parezca poco ).

1.            DISPONER DEL TEXTO COMPLETO DE TALES MANIFESTACIONES.

2.             PEDIR AL SR. REVILLA QUE LAS RELEA,  LAS MEDITE, CONTRASTÁNDOLAS CON LA VERDAD DE LOS TRES HECHOS A LOS QUE SE REFIRIÓ, VERDAD QUE ES DIAMETRALMENTE OPUESTA A LO QUE ÉL DIJO.

3.            ESPERAR QUE, COMO AUTORIDAD DEL ESTADO Y PERSONA DE PRINCIPIOS,  PIDA DISCULPAS A LOS HURDANOS.

Como ve, no pretendo seguir ningún procedimiento contencioso ni exigir responsabilidades de ningún tipo, PERO ANTE LO OIDO y DIFUNDIDO EN  CADENA DE GRAN AUDIENCIA COMO ES VEO 7, como hurdano, NO PUEDO PERMANECER CALLADO.

Si algún hurdano hubiera dicho en televisión, refiriéndose a los habitantes del pueblo o comarca del Sr. Revilla, lo que él dijo con respecto a los hurdanos y a los curas ( e indirectamente a las mujeres ) de Las Hurdes que vivían en 1.922, seguro que él se habría molestado y habría ido más lejos de lo que yo  propongo, que ME CONFORMO CON EL MERO RECONOCIMIENTO DEL ERROR.

Como no tengo la literalidad de tales manifestaciones, no he podido concretar al Sr. Revilla la parte de ellas que está en contradicción incuestionable con  la verdad de los tres hechos a los que se refirió.

 Me quedé con la impresión de haber oído barbaridades intolerables, por falsas, que tenían que ver con el maíz como alimento humano, causa del bocio, relaciones entre hermanos y  curas con muchos hijos, con lo que también se refería indirectamente a las mujeres, que vivían en  Las Hurdes en 1.922.

¡ Intolerable por falso !

Por eso, le ruego me ayude a defender esta noble causa que afecta a  personas de esta pequeña colectividad humana.

Le ruego me diga cómo puedo disponer de tales declaraciones en su integridad. Por si esto lo facilitara  le doy mi correo electrónico:  surbi33@yahoo.es

Para que pueda contrastar Vd., si lo desea,  la visión negativa que el Sr. Revilla tiene de los hurdanos de 1.922, con la de don Miguel de Unamuno, le envío una síntesis de un artículo que escribió y publicó en 1.914 después de haber visitado Las Hurdes en 1.896 y en ese año, en el que  los consideraba  EL HONOR DE ESPAÑA.

En espera de poder merecer su contestación, le saluda atte.,


Urbano Martín Alonso

C/    

28016, MADRID  27 noviembre 2.010  Telef. 91.(OMITIDO PARA PUBLICAR CARTA)



 



Sr. D. Antonio Fernández Galiano


Consejero delegado de

UNIDAD EDITORIAL

Avda. de San Luis, nº. 25

28033, MADRID                           20.12.2010

Respetado Sr. Fernández Galiano :  Le envié una carta el  día 27 del pasado noviembre en la que le pedía copia de las declaraciones hechas por el Presidente de Cantabria en el programa LA VUELTA AL MUNDO   del día 17 de noviembre de 2010, de la cadena VEO.

En ella le decía que soy hurdano, hecho que creo me da toda la legitimidad  para defender el honor de mis antepasados, también hurdanos.

También le dije lo que pretendía, algo muy moderado, pedir al autor que rectifique y pida disculpas.

Acudí a Vds. con la esperanza de ser atendido. Pude hacer uso de amigos comunes para que hablaran con Vds. pero preferí confiar solo en la razón y en la justicia. El paso del tiempo me está marchitando esa esperanza.

Aún así, les envío esta nueva carta por si desean reconsiderarlo y para decirles que, si no recibo algún tipo de comunicación de Vds., muy en contra de mi voluntad, me veré obligado a hacer uso de los derechos que  concede, también  a los hurdanos,  el artº. 9 de la  vigente Ley 7/10, de 31 de marzo, General de la Comunicación Audiovisual.

En espera de merecer su contestación, le saluda

Fdo. Urbano Martín Alonso

C/

28016, MADRID

Teléfono : 91. ( OMITIDO PARA PUBLICAR CARTA)




DE ESTAS CARTAS NO RECIBÍ CONTESTACIÓN


Urbano Martín Alonso

Abogado n. e.

c/

28016, MADRID                   8 DE FEBRERO 2.011



                                               Sr. D. Antonio Fernández-Galiano Campos

                                                          Consejero delegado de

                                                           UNIDAD EDITORIAL

D. Antonio : Aunque los dos hemos cursado estudios de Derecho en la misma Facultad, no le tuteo.

Seguro que me recuerda por las dos cartas anteriores que le envié. Soy el pesado de LAS HURDES.

Como me resisto a utilizar el cauce que me da la ley 7/10, para defender la imagen y el honor de mis antepasados, después de terminar el  escrito del que le adjunto fotocopia, aunque Vd. no había contestado a mis dos cartas anteriores de 27.11 y 20.12, decidí darles una oportunidad más por lo que después le diré.  Por eso llamé por teléfono el pasado 20 de enero y hablé con su secretaria  CECILIA, que me trató amablemente. Ella pasó mis teléfonos a D. RAFAEL ORTEGA que, también amablemente, me llamó ese mismo día por la tarde. A él le expliqué lo que pretendo :

1º. Disponer de una copia de las DECLARACIONES  QUE SOBRE LAS HURDES Y LOS HURDANOS HIZO EL PRESIDENTE DE CANTABRIA, DON MIGUEL ÁNGEL REVILLA RUIZ EN LA VUELTA AL MUNDO DEL DÍA 17 DE NOVIEMBRE DE 2010 y

2º.Pedir después al Sr. Revilla que rectifique su error y pida disculpas.

Conocido lo anterior, D. Rafael Ortega me pidió mi dirección y me dijo que me enviaría un vídeo. Le propuse pasar personalmente yo cuando me dijera por sus oficinas pero me dijo que prefería enviarlo.

Como el vídeo no me ha llegado, me he acercado hoy personalmente por si D. Rafael podía decirme algo al respecto.

Antes le dije que me estoy resistiendo a utilizar la vía de la ley 7/10 porque he creído – no sé si equivocadamente -, juzgando por sus contenidos, que Vds. están  más cerca de las posiciones del PP que de otra cualquiera y yo tengo un deber de lealtad con personas que me dieron su confianza durante más de siete años. Yo fui Subdirector General con don Mariano Rajoy, don Ángel Acebes, don Jesús Posada y don Javier Arenas, quien, al jubilarme en 2.003, a los 70 años, propuso que se me concediera y se me concedió la Orden del mérito civil - Encomienda de número -.

EL ESCRITO DEL QUE LE ADJUNTÉ FOTOCOPIA AL SR. GALIANO ES EL SIGUIENTE :

Excmo. Sr. Presidente del

Consejo Estatal de Medios Audiovisuales (CEMA) U

Órgano administrativo competente

Ministerio de Industria, Turismo y Comercio

MADRID




Urbano de Martín Alonso, mayor de edad, casado, vecino de Madrid, Licenciado en Derecho y funcionario jubilado, con domicilio en calle , A, provisto de NIF nº., ante V. E., con el debido respeto y consideración,  expongo :

1º. Soy natural de CASARES DE LAS HURDES ( Cáceres ) y todos mis antepasados son hurdanos.

Como prueba de mi primera afirmación acompaño fotocopia de mi DNI, que se encuentra en trámite de renovación. La segunda afirmación puedo probarla  documentalmente, si se considera necesario,  hasta la 5ª generación ascendente.

Por el contexto, en el que se cita el viaje del rey Alfonso XIII a LAS HURDES en 1.922, se deduce que las manifestaciones hechas en una cadena televisiva, a las que me referiré a continuación, afectaban a hurdanos que vivieron en aquellos años o anteriores, por tanto también a mis ascendientes.

Por todo lo anterior, me considero legitimado para defender el derecho al honor y a la propia imagen de mis antepasados en este procedimiento administrativo con la condición de interesado, con el alcance previsto en el artículo 31 de la ley 30/ 1.992, de régimen jurídico de las Administraciones Públicas y del procedimiento administrativo común.

2º. El día 17 del pasado mes de noviembre seguí en mi domicilio el programa LA VUELTA AL MUNDO de la cadena VEO 7, en el que se entrevistó al Presidente de Cantabria don Miguel Ángel Revilla Ruiz, quien, refiriéndose a la importancia de las infraestructuras, citó el consejo que el Dr. Marañón dio al rey Alfonso XIII sobre las carreteras en 1.922, tras de lo cual hizo unas manifestaciones sobre LAS HURDES.

Como no  pude grabarlas por falta material de tiempo, sólo las retengo en mi memoria.

Por eso he intentado  reiteradamente, hasta ahora sin éxito,  disponer de ellas para analizar objetivamente su contenido y el tono que utilizó la persona nombrada, a la que me he referido.

La impresión que me ha  quedado de tales manifestaciones, que fueron cortas en palabras pero densas en contenido,  es que  se trataba de un contenido aparentemente ilícito porque daban una visión muy negativa de los hurdanos y  se  atribuían generalizadamente, a hombres  y  mujeres  hurdanos y a los curas (sic) – se supone por el contexto que se refería a los  que allí ejercieron su función -, comportamientos denigrantes que nunca han tenido.

Pero como mi memoria me ha podido traicionar, no puedo hacer más precisiones sobre lo manifestado por ahora, para no incurrir en atribuciones indebidas, y por eso necesito disponer del texto íntegro de tales manifestaciones y del tono en que se hicieron.

En el trámite previsto en el apartado 2. del artículo 84 de la ley 30 /92, citada, alegaré lo que proceda, después de conocer las manifestaciones a las que me vengo refiriendo.

3º. Siendo VEO 7 una cadena de televisión de gran audiencia, debieron ser muchas las personas  que oyeron las manifestaciones cuestionadas, a las que me he referido y, siendo LAS HURDES una comarca injustamente tratada desde tiempos de Lope de Vega, cuando estuvo al servicio del Duque de Alba, curiosamente dueño a la sazón de tal comarca, posible es que no se pusieran en duda por los muchos televidentes que las escucharon por ser pronunciadas por  una autoridad del Estado y que, por lo mismo, se conserven  en su memoria.

Por estas razones, solicito la intervención de la Autoridad audiovisual, convencido de que se trata de una necesidad de estricta justicia porque si no se  constatan fehacientemente tales manifestaciones en procedimiento administrativo, dentro del plazo de seis meses en que han de conservarse por la Cadena emisora conforme al artículo 61 de la ley 7/10, y no se acude en idéntico plazo a los Tribunales de justicia, camino que no queremos seguir,  los hurdanos que quieran defender la honorabilidad de sus antepasados por este caso tendrán serias dificultades para probarlo pues, desaparecida la grabación, solo le quedará  acudir a una prueba diabólica, es decir, a buscar  televidentes que pudieran testificar.

Por eso, creo que también es invocable, como apoyo a cuanto solicito de los poderes públicos, el principio constitucional de seguridad jurídica, consagrado en el artículo 9 de nuestra Constitución.

A lo largo de los siglos pasados los hurdanos han soportado  muchos insultos y vejaciones injustas pero se pueden combatir porque constan en  libros, películas o artículos periodísticos. En cambio, lo que se dice en un medio audiovisual, si transcurre el plazo de su obligada conservación,  desaparece, se lo lleva el viento, aunque haya producido más daño que lo escrito o filmado, porque queda en la memoria de innumerables personas.

4º. Rechacé por carta,  que dirigí al Sr. Revilla el día 19 del mismo mes de noviembre último, tales manifestaciones, en la que, entre otras consideraciones, le dije : “ Me dirijo a Vd. para manifestarle mi oposición y rechazo a la equivocada e injusta visión que trasladó a los televidentes sobre lo que eran LAS HURDES en 1.922 en el programa VEO 7,…Parte de sus  palabras sobre LAS HURDES  son desafortunadas e intolerables para los hurdanos de 1.922 y para los que somos sus descendientes … Las HURDES y los hurdanos han salido de su estado de abandono por sus propios méritos, por su espíritu emprendedor, por su laboriosidad, por su honradez y por dejar una buena huella por donde han pasado y por la acción - nunca bien agradecida - de sacerdotes  que, lejos de caer en conductas como las que Vd. les atribuyó en plural, injustamente,  velaron por la promoción cultural de jóvenes hurdanos ”.

El día 27 siguiente solicité al prestador del servicio de comunicación audiovisual, Consejero delegado de Unidad Editorial, copia de las mismas para poder calificarlas con el rigor exigible a un licenciado en Derecho. No habiendo recibido contestación a la petición anterior, el día 11 del pasado mes de diciembre dirigí la misma solicitud a don Pedro J. Ramírez, Director del periódico El Mundo, por considerar, no sé si con acierto, que es copartícipe de tal Cadena.

Ante el silencio, volví a reiterar la solicitud dirigida a los mismos destinatarios, esta vez en carta certificada, el día 20.12.2010. Acompaño fotocopia de estas últimas cartas y del justificante de haberlas certificado.

Ni el Sr. Revilla ni las personas citadas, que supongo son los responsables de la Cadena Veo 7 citada, han contestado a mis comunicaciones.

5º. A las personas nominadas como prestadores del servicio les comuniqué,  y en este escrito lo reitero  a la AUTORIDAD AUDIOVISUAL, que mi  pretensión es lo menos que se puede pedir en un Estado de Derecho porque  se limita a solicitar :

QUE LA AUTORIDAD AUDIOVISUAL ANALICE EL TEXTO ÍNTEGRO DE TALES MANIFESTACIONES Y QUE, SI NO LAS ENCUENTRA CONFORMES CON LA LEY 7/10, GENERAL DE LA COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL Y DEMÁS NORMAS VIGENTES, ADOPTE LAS MEDIDAS PROCEDENTES EN DERECHO, entre las que, en tal supuesto estará al menos, suponemos, la rectificación del error por el autor y su petición de disculpas, en identidad de circunstancias con la forma y medio en el que se hicieron las manifestaciones cuestionadas.

5º. El artículo 4 de la ley 7 / 10, de 31 de marzo, General de la Comunicación Audiovisual, establece:

2. La comunicación audiovisual… debe ser respetuosa con la dignidad humana y los valores constitucionales.

4. La comunicación audiovisual debe respetar el honor, la intimidad y la propia imagen de las personas y garantizar los derechos de rectificación y réplica.

El artº. 9º de la misma ley establece:

  1. Cualquier persona física o jurídica puede solicitar a la autoridad audiovisual competente el control de la adecuación de los contenidos audiovisuales con el ordenamiento vigente....
  2. Cuando la autoridad audiovisual competente aprecie que se ha emitido un contenido aparentemente ilícito dará audiencia al prestador del servicio implicado y, en su caso, a la persona que solicitó la intervención de la autoridad.

Artículo 10. La libertad de prestación del servicio de comunicación audiovisual.…

4. Los prestadores del servicio de comunicación audiovisual facilitarán el acceso a la documentación, instalaciones y equipos a las autoridades competentes para el cumplimiento de la normativa vigente.

Artículo 47. Funciones.

  1. Corresponde al Consejo Estatal de Medios Audiovisuales en el ámbito de la actividad audiovisual de ámbito estatal el ejercicio de las siguientes funciones:


n) Velar por el cumplimiento de todas las disposiciones de esta Ley y ejercer las facultades en ella previstas para garantizar el ejercicio de los derechos y el cumplimiento de las obligaciones reconocidas en la misma.

Disposición transitoria séptima. El Consejo Estatal de Medios Audiovisuales.

Hasta la efectiva constitución del Consejo Estatal de Medios Audiovisuales sus funciones serán ejercidas por el órgano administrativo competente.

Los artículos 57, 58 y 59 del mismo cuerpo legal tipifican las infracciones que pueden cometerse en este campo, reconociendo la máxima gravedad, entre otras, “… a la emisión de contenidos que de forma manifiesta fomenten  ..., el desprecio o la discriminación por motivos de nacimiento,... ,  religión, ...,... o cualquier otra circunstancia personal o social.”

El artículo 18 de nuestra Constitución garantiza a todos el derecho al honor y a la propia imagen.

Por todo lo expuesto a V.E.

SUPLICA que, teniendo por presentado este escrito tenga a bien :

1º. Solicitar al prestador del servicio identificado copia íntegra de las manifestaciones pronunciadas sobre LAS HURDES, los hurdanos y los curas (sic), por el Presidente de Cantabria, don Miguel Ángel Revilla Ruiz, en el programa y día indicados.

2º. Que se califiquen por la Autoridad Audiovisual tales manifestaciones teniendo en cuenta las normas de la ley 7/ 10, citada y demás normas de aplicación y las circunstancias de la colectividad humana afectada por ellas y se adopten las medidas procedentes en Derecho.

3º. Que, de acuerdo con el artículo. 9.2. antes citado  y artículo 84 de la ley 30/ 1992, de régimen jurídico de las Administraciones Públicas y del procedimiento administrativo común, se le dé audiencia al  interesado que expone exhibiéndole copia fehaciente de las manifestaciones cuestionadas y se le permita hacer las alegaciones que procedan conforme al apartado 2. del citado artículo.

Es justicia que solicito en Madrid a  19 de enero de 2011.


TRAS DE ESTA CARTA, a la que se acompañó el borrador del escrito precedente, SE ME FACILITÓ LA GRABACIÓN y, por lo mismo, no se envió ya el escrito transcrito a la AUTORIDAD AUDIOVISUAL.

 NOTA. Por obvias razones, se han omitido el domicilio, el teléfono y el NIF del que hace el comentario.